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近代学者陈寅恪说：“佛教经典云‘佛为一大因缘出现于世。’中国自秦以后，迄于今日，其思想演变之历程，至繁至久，要之，只为一大事因缘，即新儒学之产生及其传衍而已。”下列各项中符合陈寅恪所说的“新儒学”的是
| A．建构起天人一体的系统图式 | B．形成了民贵君轻的民本思潮 |
| C．为汉唐大一统奠定思想基础 | D．构造起人伦核心的儒学体系 |
下表反映出的近代中国经济发展的特征主要是
| 1895年 |
1913年 |
增长 |
货物性质 |
|
| 中国进口 |
1.7亿 |
5.7亿 |
3.3倍 |
生活消费品占85%，生产资料占15% |
| 中国出口 |
0.28亿 |
1.66亿 |
8倍 |
农产品、手工业品占96%，工业品占4% |
A．中国沦为列强的原料产地和商品市场
B．中国民族工业两次发展都是外向型的
C．中国民族工业先天不足，后天畸形
D．外国资本主义和本国封建主义对中国民族工业进行压制
陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》中提到：“中国近代产业工人的人数，辛亥革命前不过50—60万人，1919年五四运动前夕即达到了200万人。”透过产业工人人数的变化，可以窥见
| A．清末洋务运动的足迹 | B．民国初年实业推进的步伐 |
| C．一战时期世界局势的动荡 | D．20世纪初期工人的觉醒 |
有研究人员作了《农民眼中的农村改革三十年——基于安徽省16市农村千人问卷调查》，右图显示了问卷调查的部分结果。它说明
| A．安徽是农村经济体制改革的发源地 | B．家庭联产承包责任制非常适合国情 |
| C．农村经济体制改革遭受严重的挫折 | D．家庭联产承包责任制需要调整完善 |
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