阅读下面的文章，完成小题。
暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 （鲁迅《雪》）
江南的雪和朔方的雪分别展现出不同风格的美，可以概括为 和 。
第②③段都是描写雪罗汉，这两段流露出来的情感有什么不同？
说说下面句子中的比喻在表达上的妙处。
（1）那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。
（2）在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾……
选出对文章内容理解不正确的一项。（）
| A．文章第1段描写了“冬花雪野图”，表现了江南的冬天仍然生机勃勃。 |
| B．作者描绘色彩斑斓的江南雪景，其中寄托了无限的眷恋、向往之情。 |
| C．作者描写朔方的雪，着力表现其孤独、奋飞、旋转、升腾等特征。 |
| D．后半部分通过朔方的雪着重表现了作者在冷酷环境中的孤寂彷徨之感。 |
阅读理解。
警惕“穷家的富娃娃”现象
①甘肃省天祝县东坪乡51岁农民陈邦顺靠卖血供儿子上大学，为了多卖血，假造6个献血证，四年来共给儿子63500元。儿子虽知父母卖血供他，仍不停地来信要钱，一月生活费竟要1000元，别说父母在农村，就是城市里的工薪阶层也供不起这么出手阔绰的“少爷”。目前绝大部分大学生达不到每月1000元生活费，“陈大少爷”四年竟花6万多元。也许，这就是农村老乡常说的“穷家的富娃娃”。
②从常理讲，贫困家庭孩子应该体贴父母辛苦，少花钱才对，可近年来“富娃娃”现象并不鲜见。一位大款朋友当过知青，为了当年插队朋友的友谊，专门办了一个为下岗知青子女就业的饭店。他以为这些人与父辈一样也能吃苦受累，况且父母下岗。谁知这些人个个好吃懒做、脏活累活根本不干，半年间20多个人全走了。“富娃娃”特点就是不顾“家情”，拼命追求高消费，比富裕家庭孩子都敢花钱，比豪门公主还娇气。各国有各国的国情，各家有各家的家情。所以才要“吃饭穿衣论家当”，您没生在英国王室，非要和查尔斯比生活质量，岂不坑死你父母了吗？
③对“富娃娃”现象，恐怕卖血的父亲陈邦顺要负主要责任。自酿苦酒自己饮，难道儿子要多少钱你就给多钱？即使你卖血累死也供不起啊，你少给钱控制一下不就行了，指出过高的生活费承担不了，教育他艰苦朴素。事实上陈邦顺和许多家长一样，溺爱孩子劲头比富裕人家一点不差，总想多卖血多给“少爷”钱，自己吃苦没关系，只要“少爷”高兴。这可能和我们传统观念“望子成龙”而爱子过甚有关系，期望值越高越不放心。一些家长总想捧着哄着扶着，于是惯出一大批“少爷”、“小姐”，比发达国家的孩子还娇气傲气，尽管中国是发展中国家。相反，国外许多资本家却很少惯着孩子，一到18岁就让孩子独立生活，连生活费都不给，很多富翁孩子打工挣学费。我们是否可以借鉴一下呢？
④孩子也有责任，简单说是攀比心理、虚荣心作怪，严重说是心理疾患。太富贵了，摆阔臭显一掷千金是心理疾患，过度贫穷也会产生心理疾患。怕别人说穷，怕别人嘲笑，千方百计打肿脸充胖子，虚荣心强到敏感的地步，对富裕同学仇视的地步，不顾父母死活只知要钱的地步。恐怕“陈大少爷”就属此类。其实生在富裕家是运气好，生在穷人家也不丢人，贫穷与富有并非你的选择，保持平和心态最重要。和富裕孩子比，越比越失衡，既不现实也不该如此想；多想想父母难处，越想越觉得父母可爱，就会珍惜亲情懂孝顺之理。
⑤多年来，社会舆论大力呼唤救助贫困学生，很少强调教育穷孩子艰苦奋斗，自强不息，力所能及地减少社会、家庭的负担。事实证明，穷孩子不见得“早当家”，贫穷也不会自然形成艰苦奋斗的习惯。今后舆论对穷孩子同样要进行艰苦奋斗的教育，要让他们知道，穷人的娃娃就要过穷日子，如果你非要当“富娃娃”，那就是和父母过不去了，更是和自己过不去了，何必呢？选文中所谈的“穷家的富娃娃”现象有什么特点？请你用原文来回答。
第②段首句“从常理讲，贫困家庭孩子应该体贴父母辛苦，少花钱才对，可近年来‘富娃娃’现象并不鲜见。”在结构上和内容上各起什么作用？
你怎样理解第②段中的“吃饭穿衣论家当”？
作者认为产生“穷家的富娃娃”现象的原因是什么？
画直线的句子运用了哪种论证方法？作者意在论证什么道理？
读了本文，相信你会有很多感触，请你给陈邦顺的儿子写一封短信，规劝他不要做“穷家的富娃娃”。（不少于60字）
阅读理解。
融融人间情
60年代初，我离开了父母，随表姐来到西安。那年，我13岁。三年后，初中毕业。表姐的第二个孩子已出世，家境也不宽裕，已无力继续供我读高中。于是我进了一所技工学校。
不料，命运却给我添了桩麻烦。我的右臂上自小就长了个黄豆粒大的瘤子，经过几年，后来已有蚕豆那么大。校医说，我的瘤子必须去大医院切除。我跑到医院，花5分钱挂号。一位大夫检查后，我问要多少钱，他说，小手术，打一针麻药，加一起也不过三两块钱。可我到哪儿弄这几块钱去？自我上了技校，我已不再好伸手向表姐要钱了。现在惟一的办法只有写信给父母要。当我拿起笔的时候，又犹豫了，我深知处在农村的父母他们日子的凄愁境况。可这该死的瘤子必须切除……
几天后，我接到家信。信是父亲托人代写的。
升儿：
你来信说要到医院切除瘤子，我和你妈都知道了。你在家时，那瘤子还小，这几年肯定长大了，望你抓紧去医院。孩子，实话对你说，这几年，家中光景不大好，日子过得很紧巴。前一阵子，你妈总叨叨说她的左眼看东西模糊，现在是越来越重，我跑了几家亲戚，凑齐5块钱，打算带你妈去县城医院看眼睛。接到你的信后，你妈死活都不看眼睛了，说她已上了年纪，就是瞎了一只眼睛，还有一只眼睛，你还年轻，不能耽误了你的病。现在将5块钱寄给你，望你抓紧治。同时望你在外安心学习，大城市里，花花世界，可我们要人穷志不短。切记，切记。
父字
1965年10月8日
不知什么时候，我的泪水已经湿了信纸，我后悔不该写信向他们要钱。母亲为了我，不去医院看眼睛，也许不久她的眼睛真的瞎了，我怎对得起母亲！我躲在校园的一个无人角落，偷偷地抹泪，我不知如何是好。
我还是去邮局取回了那5块钱。．夜里，我睡不着，将5块钱压在我的胸口上，仿佛感受是母亲的手，那么厚重而又温暖，我不能拂逆了母亲的关爱，但我一定要报答父母。我想了好久，决定利用寒假期间，打小工，挣下钱，除给自己买些牙膏、肥皂等生活必需品外，余下的钱，给家里寄去，一定要治好母亲的眼睛。
第二天，我请了假，去医院。由一位中年男大夫和年轻的女护士为我做手术。我突然想起一件事。我问大夫，不打麻药是否能切除肉瘤。大夫说，当然可以，不过那是很疼的，一般人受不了。我说，我能忍住疼。大夫和护士都笑了，说你这孩子开什么玩笑。我说是真的，为的是省点钱。我好像突然长大了，一股英雄气概。但在大夫眼里，我毕竟还是个16岁的孩子。他们觉得奇怪，问我父母是干什么的，这一问，勾起了我的辛酸，我即刻低下头，不敢再正视他们。当他们一再询问时，我不得不掏出父亲的信……
大夫接过信，他仔细读过后，随后递给护士。然后，他走到窗前，背着手，一言不发。待护士看完信，那大夫转过身，刚才一脸和善的面容不见了，似乎变成凶狠的模样，盯了我好一会儿，忽然听到他对年轻的护士发出狠声：“给他打麻药！”护士马上行动起来。当我明白是怎么回事时，忙喊道：“我还没有交钱开票哩！”大夫不理我，硬是把我摁在一张手术床上，脱下我的上衣，用一块白布遮住我的右半边脸，让我把头拧过去。过了一刻，护士帮我站起来，我看到自己右臂上已缠上一块纱布。肉瘤已切除了。
大夫从洗手间出来。我说,我还没付钱，只见他向护士递了个眼神，然后轻抚着我的头说：“算了吧，孩子，等你工作后，有了钱再付，回去吧，过两天来看看，只要伤口不感染，很快就好。”我手里捏着5块钱，他拿过去硬塞进我的衣兜里，一直把我送到医院门口……
我从心底涌出无限的感谢之情，以至忘了问他们的姓名。但这两个美好的光辉圣洁的形象永远地刻在了我的心中。每当我触着右臂上小小疤痕时，就想起已经作古的我的苦难的双亲，想起不知姓名的两位白衣使者，想起这令人依依怀念的人间真情。结合上下文，解释下列划线词。
(1)家中光景不大好。
(2)我不能拂逆了母亲的关爱。 为什么说“将5块钱压在我的胸口，仿佛感受是母亲的手，那么厚重而又温暖”？
“刚才一脸和善的面容不见了，似乎变成凶狠的模样”中“似乎”一词能否去掉？为什么？为什么大夫的脸色发生变化？
“融融人间情”在文中具体表现在 的亲情和 的真情。
“我好像突然长大了，一股英雄气概。”“我”为什么感觉自己“突然长大了”？
本文写人间真情，为什么不详写手术情况，而详写家中的“凄愁境况”？
最后一段去掉后好不好，为什么？
阅读下面文章，完成小题。
孩子，踮起脚尖够一够
曹文轩
① 从读书中获得愉悦，甚至以读书来消遣，这在一个风行享乐的时代，是合理的。对
一般阅读大众而言，我们大概没有必要要求他们放下这些浅显的书去亲近那些深奥的、费
筋的书。因为世界并不需要有太多深刻的人。对于一般人而言，不读坏书足矣。
② 但一个具有深度的社会、国家、民族，总得有一些人丢下这一层次上的书去阅读较为深奥的书。而对于专业人士而言，他们还要去读一些深奥到晦涩的书。正是因为有这样一个阅读阶层的存在，才使得一个社会，一个国家，一个民族的阅读保持在较高的水准上。
③ 现在我们来说孩子的阅读。因孩子正处于培养阅读趣味之时期，所以，在保证他们能够从阅读中获得最基本的快乐的前提下，存在着一个培养他们高雅的阅读趣味——深阅读兴趣的问题。道理非常简单：他们是一个国家、一个社会、一个民族未来的阅读水准。未来的专业人才，也就出于其中。如果我们不在他们中进行阅读的引导而只是顺其本性，我们就不能指望有什么高质量的阅读未来。
④ 而当下中国孩子的阅读，差不多都是没有引导的自在阅读。他们阅读着，但只是一种浅阅读。无数的出版社争相向他们提供着这些文本。有充足的浅文本供他们进行初级的享受。这些书也许是无害的，但却并不能提升他们的精神和灵魂。简单而轻松的快乐取代了一切具有深度的感受和思考。这种阅读的过程是尖刻的、现时的，没有阅读的延伸与扩大。这些书给予的，会在那个阅读者正在阅读的那段时间里全部结束，书合上之后，就像火熄灭掉一般，什么也没有了。
⑤ 阅读行为，特别是孩子的阅读行为，当不是放任自流的。我们应当有所安排，有所倡导，有所规约，甚至有所裁定：一些书值得去读，而一些书可少读。孩子的阅读与成人的阅读不一样，它应是有专家、校方和家长介入的。介入的目的是为了让孩子的阅读从自在状态抵达自为状态。
⑥这种具有深度的阅读能给他们更大的愉悦。不同的是，浅阅读只给他们带来一种愉悦，这种愉悦来自于阅读的同时，只满足于停留在简单轻松的层面上，没有深度的感受和思考，没有阅读的延伸与扩大。而深阅读给他们的是两种愉悦，不仅有来自文本所给予的那些东西上，还在于探究过程中，有来自思索、品味与琢磨之后的刹那辉煌。深阅读带来的两种愉悦，无论哪一种，都一定在质量上超越了浅阅读所给予的那一种愉悦。
⑦ 轻而易举地获得，是一种愉悦；艰难追问与挖掘之后忽有所悟，是一种愉悦。前一种愉悦不需要付出，后一种愉悦则需要付出。我们究竟应当更喜欢哪一种愉悦呢？难道我们不需要思考吗？不需要对孩子们去说吗？
⑧ “轻而易举地获得”其实这一说法未必准确。轻而易举倒是真的，但未必可以获得——轻而易举，常常是不能有所获得的。唾手可得的露天矿藏是有的，但，通常情况下，矿藏都在地表之下，甚至是被深深覆盖的，是需要我们花力气开掘的。
⑨ 应当告诉孩子们：有效的、高质量的阅读是需要一定气力的。他们所选择的作品，应当具有一定的高度——当然这一高度不要达到令他们厌烦、失去耐心的程度。它们略高于孩子们，需要踮起脚尖够一够——踮起脚尖够一够，这样摘取的果实也许更加甜美一些，会给他们带来更大的愉悦。
（选文有改动）本文主要针对什么现象，提出了怎样的观点？
第⑥小节怎样论述“有深度的阅读能给他们（孩子）更大的愉悦”？请简述其论证思路。
第⑧小节画线句子有什么作用？
依据本文意思，下面对“浅阅读”和“深阅读”的理解，不正确的一项是（ ）
| A．就阅读意义而言，浅阅读可以满足一般人的消遣享乐，而深阅读可以提高国家和民族的思想深度和文化水准。 |
| B．就文本选择而言，浅阅读读的是浅显的、不费脑筋的书，而深阅读读的是具有一定高度的、乃至于深奥到晦涩的书。 |
| C．就阅读状态而言，浅阅读处在没有引导的放任自流的自在状态，而深阅读是有计划、有规约、有选择的自为状态。 |
| D．就阅读收获而言，浅阅读能够使人轻易而举就能获得长久的愉悦，而深阅读需要花气力来获得探究的愉悦。 |
阅读下面文章，完成小题。
单眼皮的莫愁湖
洪烛
去南京，就没有不看莫愁湖的道理。只要你听说过它，便会有一种神秘的美感，或远或近地吸引着你——不仅吸引着你寻觅的眼睛，更吸引着你驿动的心。那是一种在你亲眼目睹之前便会被深深感染的美感，哪怕仅仅听说过，就忘不掉了。
莫愁湖无疑是美的，但比风景更美的是它的名字。全中国的湖泊中，有谁的名字比其更有劝慰作用？更有人情味儿？若仅仅就外表美而言，莫愁湖是比不过西湖那一类的。它的水面不是很宽广，就像林忆莲的眼睛那样，不大，微微眯缝着，却别有一番味道。莫愁湖的幸运之处在于：它有一个画龙点睛的名字。这温馨的名字使它一下子活了过来，而且永久地保持着青春。这是怎样的眼睛啊，单纯、善良、天真，不沾染一丝灰尘，似乎天生就不应该，也不会受到人间烟火的污染。说实话，我喜欢看这种永远也学不会世故的眼睛——它是不设防的，但它更令人不忍心伤害。
说起西子湖，难免想到做为古代四大美女之首的西施。而说起莫愁湖，则避不开莫愁女的传说。莫愁，不仅是一座湖泊的名字，最早还是一位女子的名字。据说莫愁并非土生土长的南京人，她因为爱情而出嫁到南京，嫁给卢家做了媳妇，从此跟南京这座城市结下不解之缘。南京人似乎一下子就打心眼里喜欢上这位远嫁而来的小媳妇，而且喜欢了千百年。我想，这首先得益于她那好听的名字。有着这样一个吉祥名字的女子，谁会不喜欢呢？正如有这样一个名字的湖泊，谁又会不喜欢呢？
莫愁女当年就住在南京水西门外的湖畔，她以自身的魅力为一座湖泊命名。如今，她虽已不在了，可她的名字却留了下来，她对后人“莫愁、莫愁”的由衷祝福也留了下来。她活在自己的名字里，更活在湖泊的倒影里。当然，在莫愁女身上，比她的外表更美、更重要、更值得回味的，还是她心灵的美、人性的美，那是一种对任何劫难都能够包容，并且抵御得住时间消磨的美。况且，莫愁女一定也很对得起自己的名字。莫愁，莫愁，并不是没有烦恼，而是战胜了烦恼。这种在命运面前的坚强体现在一个弱女子身上，就显得尤其宝贵，尤其难得。
想到莫愁女，再看看莫愁湖，我看到的是会说话的眼睛。它自始至终都在重复着同一句话：“莫愁，莫愁……”但仅仅这一句，就足够了。再看看湖边的垂柳，越看越像是密密的眼睫，在不停地眨动着，眨动着……跟淡妆浓抹总相宜的西湖相比，莫愁湖似乎从来都没学会化妆，也从来都不习惯涂脂抹粉。西湖如同西施，是很典型的那种双眼皮美女：苏堤、白堤构成它的双眼皮。而莫愁湖则是单眼皮的。正如在我的想像中，莫愁女也是单眼皮的，不张扬、不妖冶，清水出芙蓉，天然去雕饰。可我偏偏就喜欢这单眼皮的莫愁湖。我从它清澈的眼睛里读出了跨越时空的祝福，和一颗纤尘不染的心。
南京人是有福的。在忧愁的时候，可以到莫愁湖边走一走。湖风如同一个循循善诱的声音，在劝解着你、抚慰着你：不要忧愁，不要忧愁……走着走着，你果然就没有忧愁了，或者说忘掉忧愁了。古人说：“何以解忧，惟有杜康。”南京人则无需借酒浇愁，因为他们有莫愁湖，有比酒更醇厚、更灵验的湖水，并且，还额外地拥有一位古代美女的祝福。恐怕正因为有莫愁湖的陪伴，南京人一向是乐观的、豁达的、坚强的。南京，是一座历经诸多劫难却依然保持着乐观的城市。
（选自cctv.com《城之眼》）莫愁湖的名字比她的风景更美，请你依据文意，仿照示例，完成下面的填空。
示例：莫愁湖，你的名字那么温馨， 仿佛在劝慰人们“莫愁，莫愁”。
莫愁湖，你的名字那么 ，仿佛 解释下面句子中划线词在文中的含义
（1）莫愁湖的幸运之处在于：它有一个画龙点睛的名字。
（2）而莫愁湖则是单眼皮的。正如在我的想像中，莫愁女也是单眼皮的，不张扬、不妖冶……作者说莫愁女“以自身的魅力为一座湖泊命名”，这“自身的魅力”指的是什么？
文中画浪线的句子，很有情味，请你做一点简要赏析。
湖边的垂柳，越看越像是密密的眼睫，在不停地眨动着，眨动着……跟淡妆浓抹总相宜的西湖相比，莫愁湖似乎从来都没学会化妆，也从来都不习惯涂脂抹粉。下面对本文理解不正确的一项是（ ）
| A．“莫愁”是本文的线索，作者从莫愁湖的名字写到莫愁女，再描写莫愁湖的风光，最后写到南京人，字里行间充满对莫愁湖的喜爱之情。 |
| B．作者在行文中，把莫愁湖和西湖进行对比，意在突出莫愁湖的美“别有一番味道”，突出她美在自己的名字上，美得清纯自然。 |
| C．作者把莫愁湖和莫愁女联系起来，并且用富有想象力的笔触描写了莫愁湖“单眼皮”的美，这样的拟人手法，使莫愁湖在我们心中也“活”了起来。 |
| D．作者喜爱莫愁湖，除了莫愁湖有一个美丽的名字，更主要的还在于莫愁湖优美的风光使人赏心悦目，不由得忘却忧愁和烦恼。 |
阅读下面文章，完成小题。
土地上如釉的月光
陈 原
①那年冬天，我回到鲁南乡间，为父亲的新坟焚纸添土。
②老屋的院落外是一片不大的杨树林。正是初冬，树上茂密的叶子已被另一个季节带走，僵硬的枝杈裸露在月光中，血管一样印在夜晚幽蓝的天空。疏朗的枝杈间可以看到一个个草窠，月光染黑了它们，那是鸟的家，那些疲倦了的鸟儿正沉在它们酣甜的梦中。月亮像我孤独的灵魂在枝杈间徘徊。那悬挂在枝杈间的古老的月亮啊，是所有中国文人共同的心境！
③故乡土地上的月亮饱满、明亮。我在林子间走着，月光把我照耀成一棵树，一棵走动着的树。林间的空地上是树的影子和满地的碎银。残叶和枯草静默在地下，肃穆在古老的月光中。只有我的双脚踩在上面发出干裂的声音，那是古代的夜行者脚下都曾有过的声音。岁月仿佛在倒行，我有些释怀，内心的沉重似乎泻得一干二净。
④我站在这里，该是生命历程中对于土地的回归吧，就像鸟儿在季节中飞翔。月光和土地使我的精神清纯而又澄澈。爱月宜眠迟。古诗文中充满了朗月的意境，充满了古代文人面对明月的柔腻情怀，以及面对世态的闲达境界。我想那些文人墨客肯定也是将生命降生在故乡的土地上，又在异地的漂泊中忆起故乡明月的，就像我一样。此时我没有一丝倦意，没有了任何生命中的沉重，我的五脏六腑都是透明的。我的思绪飘得很远，不知不觉已处在了土地的深处，像一叶扁舟处在了大海深处。土地从我脚下向四周漫延。拥有了这样的土地和月光，我是天下最富有的人。土地啊！我心中的土地啊！此时对你的一切感受都从脚下向我传来，传遍我的全身，我的灵魂何曾这般踏实安详！
⑤夜很深了，连偶尔的狗吠也已听不到。我转身往回走，踩着如釉般晶莹的月光，穿过来时的那片林子，推开我出来时虚掩的门，从无边的月光中跨进了门槛，像农人一样掩上了这农家的门，把整个原野和浩瀚的月光关在了门外，而我将在灵魂的深处将这一切永恒地珍藏。
⑥这样想着，我流泪了——一个孤独的归乡的男人，在月光下的土地上流下了久违的幸福的泪水！因为城市的上空没有这样的月亮，那里的天空被拥挤的楼顶占据。望月，只能透过楼与楼之间的缝隙。月亮孤独冷落，在楼群的天空上。月光沉不到地面，只洒在荒凉的楼顶，地面只留下厚重的令人窒息的影子……
⑦走出月光，在异乡，我永远是一个流浪的稻草人。但我很幸运，我拥有一片月光下的土地，能够让我在漂泊的间隙回首眺望。
（节选自《2011中国散文年度佳作》，有改动）用文中词语填空，梳理作者思想情感的变化。
→ 释怀 → → 幸福说说第②段画线句子在文中的作用。
按提示答题。
（1）月亮孤独冷落，在楼群的天空上。（说说这句中拟人手法的表达效果）
（2）走出月光，在异乡，我永远是一个流浪的稻草人。（说说这句话的含义）下列古诗文名句中与第④段画线句内涵完全吻合的一项是（ ）
| A．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（苏轼《记承天寺夜游夜游》） |
| B．小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。（李白《古朗月行》） |
| C．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》） |
| D．秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》） |
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