《国语·周语》说：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服、蛮夷要服，戎狄荒服”。五服的划分以王都为中心，每隔五百里为一级。属于甸服的要供应周天子的每天的祭礼，属于侯服的供应每月的祀礼，属于宾服的要供应四时的献享，属于要服的要负责岁贡，属于荒服的要以王者侍奉天子之礼，荒服则终身朝王一次。以下理解不正确的是（ ）
| A．体现了西周等级分封的特征 |
| B．形成了以华夏族为中心的华夷观念 |
| C．周王室建立了一整套从中央到地方的集权机制 |
| D．区别五服亲疏的标准主要是与周天子宗族和政治关系的远近 |
相关试题
新华社在迎接十七大特稿《在历史关节点上——中国共产党八十六年回眸》一文中用以下一些关键词概括了中国新民主主义革命的重要关节点，按先后顺序排列正确的是
| A．日出东方力挽狂澜灯塔指引星火燎原进京赶考 |
| B．力挽狂澜进京赶考日出东方灯塔指引星火燎原 |
| C．日出东方星火燎原力挽狂澜灯塔指引进京赶考 |
| D．力挽狂澜日出东方进京赶考星火燎原灯塔指引 |
1918年，孙中山在《建国方略。自序》中怀着痛苦的心情回顾以往的历史：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”这从根本上说明当时中国
| A．清政府已经被推翻，中国两千多年来的封建专制制度结束 |
| B．半殖民地半封建社会的性质没有发生根本性变化 |
| C．辛亥革命没有取得彻底的成功 |
| D．出现了军阀割据的局面 |
胡汉民在自传中对辛亥革命失败原因进行总结：“民众以为清室退位，即天下大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”对这个观点理解正确的是
| A．民主共和观念尚未为民众普遍接受 |
| B．创建民国具有深厚的群众基础 |
| C．民众对“民国共和”理念理解上的偏差是辛亥革命失败的根本原因 |
| D．民主共和不适合中国国情 |
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