有史学家评说黄宗羲思想根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、

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有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是（）

A．民本思想	B．保留君主制
C．工商皆本	D．君主专制是天下之大害

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今天，我们之所以能如此普遍的阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用，它们是(　　)

A．《文学改良刍议》和《文学革命论》	B．《海国图志》和《狂人日记》
C．《庶民的胜利》和《文学革命论》	D．《孔子改制考》和《文学改良刍议》

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梁启超认为：“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪新中国史开宗明义第一章也。”这说明维新变法(　　)

A．开创了中国民主与科学的先河	B．使中国进入学习西方政治制度的新阶段
C．使马克思主义开始在中国传播	D．促进了近代中国人的思想解放

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在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、飘渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉普赛女郎等等。与这一创作风格相符的文学作品是(　　)

A．《巴黎圣母院》	B．《人间喜剧》
C．《老人与海》	D．《格尼尔卡》

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《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争……生存竞争和阶级斗争。” 这两个学说最终形成于(　　)

A．17 世纪初期	B．18 世纪中期
C．19 世纪中期	D．20 世纪初期

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有学者指出：如果说文艺复兴为人本主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指：(　　)

A．摧毁蒙昧和专制主义	B．建设工业文明国家
C．弘扬理性和科学思想	D．创立民主法治社会

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