有史学家评说黄宗羲思想根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、

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有史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。下列黄宗羲思想中属于“新见”的是（）

A．民本思想	B．保留君主制
C．工商皆本	D．君主专制是天下之大害

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恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩
C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D人民主权学说丰富了法国启蒙思想

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15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A．天主教会已经放松思想控制	B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C．人文主义思想在意大利兴起	D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

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《哈姆雷特》是莎士比亚的悲剧代表作。其中有句台词：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！……在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这段台词表达了
A．民主思想 B．启蒙思想 C．空想社会主义 D人文主义

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有人说：西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代，这里的“人”被发现是指

A．资产阶级的兴起	B．新航路的开辟和殖民掠夺
C．宗教改革	D．文艺复兴

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A．民主思想

B．无神论思想

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