汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试，因在日月星辰系焉（出

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汪康年于光绪十五年(1889)参加乡试，因在“日月星辰系焉”（出自《四书·中庸》）一题中，能“以吸力解‘系’字，罗列最新天文家言”，被主考官认为是“新旧学均有根柢”，因此想把他列为第一名。这反映了（）

A．戊戌变法的开展推动科举制度的变革

B．科举考试的内容变化顺应了时带潮流

C．科举取士标准随时代发展而有所不同

D．中国向西方的学习逐步转向思想领域

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穿越时空，假若你回到春秋战国时期，你可以做到的是（）
①用楷书抄写《论语》 ②学习《九章算术》
③带朋友去看京剧④吟诵“窈窕淑女，君子好逑”

A．①③

B．③

C．④

D．全部无法实现

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“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚------七月在野，八月在宇，九月在户------七月食瓜，八月断壶，九月叔苴------”这首古代著名诗歌放映了（）

A．西周农夫的劳动生活	B．东汉地主的庄园生活
C．唐代诗人的诗中有画	D．宋代文人的抒情写意

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史学家陈寅恪称：“华夏文明之演进，造极于赵宋之世。”下列反映宋代思想文化繁荣的是（）
①活字印刷术的发明②理学的形成
③风俗画出现并日益增多 ④书法艺术个性化

A．①②

B．②③④

C．①②④

D．①②③④

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公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）

A．百家争鸣

B．焚书坑儒

C．独尊儒术

D．崇儒尚佛

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明代佛学大师憨山德清有一句名言：“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。”从中可以看出儒家思想的特点是（）

A．注重以人为本的理念	B．注重研究社会现实
C．着重研究人与自然的关系	D．重视研究人的前世来生

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