历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓种瓜得豆。

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更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中直接反映这一现象的是（）

A．秦朝郡县制	B．西汉郡国并行制
C．元朝行省制	D．清朝军机处

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“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即渐以往，使人主失端，东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。”这一记录最早可能出现在下列哪本书籍中（）

A．《韩非子》	B．《诗经》
C．《东京梦华录》	D．《明夷待访录》

题型：未知
难度：未知

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据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是（）
A.活版技术从明代开始使用
B.活版在四大发明中出现最晚
B.活版之前信息传递均用雕版
D.活版最早使用的是木活字

题型：未知
难度：未知

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“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是（）

A．朱熹

B．李贽

C．陆九渊

D．顾炎武

题型：未知
难度：未知

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下列不属于西汉董仲舒“天人合一’’思想的是（）

A．“德体天地者称皇帝，天佑而子之号称天子”

B．“王正则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下”

C．“人之寿命化天之四时，人之喜怒哀乐之答春夏秋冬之类也”

D．“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”

题型：未知
难度：未知

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《易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》：“惟天地，万物父母，惟人，方物之灵。”《道德经》第二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的（）

A．人文精神	B．天人感应
C．民本思想	D．唯物主义

题型：未知
难度：未知

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