选下列划线字注音全对的一项（ ）
| A．震悚（shǒng） 荒谬（miào） 溃退 (guì) 锐不可当（dǎng） |
| B．要塞（sāi） 瞥见（piē） 惊骇 (gài) 歼灭（qiān） |
| C．俨然（yān） 幽咽（yàn） 诘问（jí） 差使（chà ） |
| D．阡陌（qiān） 举箸（zhù） 寒噤(jìn) 仄歪 （zè） |
写作
物质上的珍藏，给人一种踏实感；精神上的珍藏，给人一种甜蜜感。美丽的、美好的，可以珍藏；真挚的、真诚的，可以珍藏。最温馨的珍藏是回忆，最难忘的珍藏是真情。
一纸贺卡，一张照片，一支钢笔，一枚邮票；一个微笑，一席话语，一缕思念，一次感动……经过珍藏，陶冶了人的精神，升华了人的思想。
请以“珍藏___________”为题目，写一篇文章。
要求：（1）把题目补充完整 （2）不少于600字 （3）文章不得出现真实的人名和校名。
（二）阅读下文，完成21-24题。
月牙泉
①月牙泉，古称沙井，俗名药泉，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓彻”。月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称。一弯清泉，涟漪萦回，碧如翡
翠。泉在流沙中，干旱不枯竭，风吹沙不落，蔚为奇观。历代文人学士对这一独特的山泉地貌，沙漠奇观称赞不已。月牙泉因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。“晴空万里蔚兰天，美绝人寰月牙泉，银山四面沙环抱，一池清水绿漪涟”。月牙泉有四奇：月牙之形千古如旧、恶境之地清流成泉、沙山之中不淹
于沙、古潭老鱼食之不老。去鸣沙山月牙泉游玩以傍晚、黄昏时分最佳。
②月牙形的清泉，泉水碧绿，如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉边芦苇茂密，微风起处，碧波荡漾，水映沙山，蔚为奇观。对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜，有许多说法。有人认为，这一带可能是原党河河湾，是敦煌绿洲的一部分，由于沙丘移动，水道变化，遂成为单独的水体。因为地势低，渗流在地下的水不断向泉中补充，使之涓流不息，天旱不涸。这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因，但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。
③月牙泉的周围是高高的沙山，中间有一个形似月牙的小湖。鸣沙山在刮风时会发出声响，所以叫鸣沙山，这里还有一个奇特的现象，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。
④历史上的月牙泉不仅“千古不涸”，而且水面、水深皆极大。有文献记载，清朝时这里还能跑大船。20世纪初有人来此垂钓，其游记称：“池水极深，其底为沙，深陷不可测。”月牙泉在有限的史料记载和诗词歌赋中，一直是碧波荡漾、鱼翔浅底、水草丰茂，与鸣沙山相映成趣，
⑤70年代中期当地垦荒造田
抽水灌溉及近年来周边植被破坏、水土流失，导致敦煌地下水位急剧下降。从而月牙泉水位急剧下降。月牙泉存水最少的时间是在1985年，那时月牙泉平均水深仅为0．7至0．8米。由于水少，当时泉中干涸见底竞可走人，而月牙泉也形成两个小泉不再成月牙形。这使得“月牙泉明日是否会消失”成为许多人关注的焦点。此后，敦煌市采取了多种方式给月牙泉补水。
⑥从2000年开始，敦煌市采取应急措施，在月牙泉周边回灌河水补充月牙泉水位，使月牙泉暂时免予枯竭。2004年的水位下降至1．3米，泉水面积减小到7．8亩。目前，月牙泉水位在1米左右回旋，如果不进行根本性治理，月牙泉这一世界级遗产将面临干涸枯竭的危险。
⑦随着国家开发银行2000万元贷款落实到位，月牙泉水位下降应急治理工程也已经顺利开工。将通过“节水”、“补水”、“引水”等多种方式来解救月牙泉。后时，月牙泉一定会重现昔日碧波荡漾的胜景。．阅读全文，概括沙漠中的月牙泉“天旱不涸”、“不被飞沙埋没”的原因。
．文章④⑤⑥段主要采用哪种说明顺序介绍月牙泉?
．文章介绍月牙泉时，使用了多种说明方法，请写出其中的一种
，并举例说明。．月牙泉的变迁给我们当代人怎样的启示?请谈谈你的看法。
（一）阅读下文，完成16-20题。
生命的暗示
①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了修筑悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过。
②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？
③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在吗？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里吗？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃吗？
④这是一个荒诞的联想。
⑤
唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。
⑥这是一个无可挽回的丧失。
⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是在这样的两极之间交错延伸。在它延伸的
每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他的渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而生命却一息尚存，人勺没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。（1） 。当然，在极少数的时候 ，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。（2） 。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为灿烂星空的北斗。这一切决不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
⑩一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一体哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式 ，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到以答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
⑾每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。
⑿生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐藏着多少暗示？而哲人的存在，就是捕捉这样一些暗示吗？、本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，作者所说的“生命的暗示”指的是什么？
、阅读本文第⑤段文字，作者写“钟声”的目的是什么？
、阅读本文第⑦段文字，作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟？
、研读本文第⑧段文字，结合上下文内容，根据自己的理解，在文中画线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。
（1）
（2） 、认真阅读并反复揣摩品味第⑨段文字中画线的句子，然后谈谈对这个句子的理解与思考。
（三）文言文阅读
周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
【注释】①分宁:地名。 ②主簿：官名。 ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。．用“/”线划分下面语句的朗读节奏。
如 此 尚 可 仕 乎.解释下列句中划线的词语。
⑴ 有狱久不决 （ ） （2）囚得免 （ ）.用现代汉语翻译下列句子。
有囚法不当死，王逵欲深治之。.敦颐“将弃官去”的原因是 。（用自己的语言表述）
.联系全文，说一
说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理？
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