《荀子·王制》：凡农之道，厚（候）之为宝。《农书·粪田之宜》

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《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用
药业。”《吕氏春秋·上农》“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了（）

A．中国古代农业根据气节来安排农业生产

B．中国古代农业精耕细作的特点

C．中国古代农业发展尊重自然规律

D．中国古代农业注重因地制宜

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罗马皇帝曾有句名言“朕诚为陆上之主，但海法乃海上之王”。从英文的Law来看，既包含法律，又包含自然规律的意思；俄文中的3akoH也是同时包含法律和规律两个意思。这些表明

A．自然法不完全是为体现立法者意志而产生的法律

B．一切法律都是从自然规律中派生和发展出来的

C．国家意志和自然规律或社会规律间处于对立状态

D．统治者必需要服从自然法的规则来统治国家

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罗马法提倡“法律面前人人平等”，对“人人”解释最准确的是

A．罗马贵族	B．罗马境内的自由民
C．外邦自由人	D．除奴隶以外的自由民

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古罗马曾有这样一个案例：某人的葡萄藤被别人毁坏，但是在诉讼时只能说是“树木不能说是“葡萄藤”，这个案例主要反映了罗马公民法

A．在处理个人财产上不够完善	B．注重形式，缺乏灵活变通
C．简洁灵活，实用有效	D．注重调解财产和民事纠纷

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罗马皇帝哈德良说：“皇帝的命令就是最高的法律。”对此理解不正确的是

A．皇帝颁布的法令是法律的组成部分	B．罗马没有法律
C．罗马法不能保证人人平等	D．罗马法保护奴隶主贵族的利益

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其中关于罗马法的说法错误的是

A．《十二铜表法》既是成文法的开端，又可以看作是公民法的典型代表
B．当公民法演变为万民法时，罗马的成文法已经比较完善，所以万民法基本上都是成文法、	C．从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法，根本原因都是平民与贵族的长期斗争
D．罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等明显的狭隘性，可能与其存在大量习惯法有很大关系

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