近代中国有人评价西方某国制度:“盖自三权鼎立之说出,以国会立法、以法官司法、以政府行政,而人主总之,人主尊为神圣,不受责任,而政府代之。”这一描述最有可能是( )
巴黎公社是世界上第一个无产阶级政权,虽然它仅存在72天,但留给后人许多宝贵遗产。它所推崇的“公仆”思想,在共产主义运动史上具有特别的意义。公社建立以后,为了防止“公仆”变为社会主人,凌驾于人民群众之上,采取的最有力的措施是( )
法国史学家K·波米昂有这样一段话:“所有的革命都只是一个结构的崩溃与一个新结构的来临。从这一含义出发,‘革命’一词就摆脱了它的意识形态光环。它不再表示一个社会的总体转变,不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新,不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。”用以上观点,阐述下列哪一事件最合适( )
北京大学历史系钱乘旦教授在谈到近代英国政治制度时说:“它(英国)留下的遗产是不可计量的,没有近代的英国,就没有现在这个世界。”英国对近代世界影响最大的政治遗产是( )
古希腊政治家摩斯提尼说:“现在的演说,都是群众想听什么就说什么,怎么能让群众高兴就怎么说,全然不顾城邦的利益得失。”下面对此理解正确的是( )
古罗马法学家西塞罗在《论义务》中指出:处于国家领导地位的人应该具有这样的义务感:第一,他们不论做什么,都要符合公民的利益;第二,他们应该维护国家的整体,而不要为维护某一个部分而忽略了其它的部分。罗马法律一定程度上体现了统治者的治国理念,以西塞罗观点评价古罗马法律,正确的是( )