综合性学习活动。
要实现中国梦，中国龙必须腾飞；要想世界了解中国，就要广泛宣传中国的龙文化。为此特举办一次“龙”知识竞赛，请你能回答下面问题。
（1）写出两个带“龙”字的成语
（2）传统文化中，人们习惯把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上，常把世间的杰出人物称为人中蛟龙，如_____就有“卧龙”之称，他“躬耕于南阳，每自比于管仲、乐毅”，直到被_____三顾茅庐而出山，便如飞龙在天成就了一番伟业。
阅读下面的材料，按要求写一篇文章。
有一位哲人说过，一个人学会了感恩，他就成熟了。在我们的成长经历中，有很多人，很多事，都给了我们帮助、教育和启迪。
请以“感恩 ”为题，自选角度，写一篇文章。
要求：①补全题目。②除诗歌、戏剧外，体裁不限。③不少于600字。
综合性学习。本学期，我们开展了“我也追星”的综合性学习，仿照示例，任选下面列举的一位人物作简单的评价。
鲁迅 贝多芬 左拉 李白
示例：邓稼先，我国核物理学家，我国核事业功勋，从《邓稼先》一文我们感受到他为国防事业献身的精神。
你选择你的评价：调查一下周围同学的烦恼，可能有以下几种：
。请跟你的同学分享你处理烦恼的办法
。
名著考题阅读下面文字，回答小题。
我也开始挣钱了。逢节假日就走街串巷去捡牛骨头、破布片儿、烂纸和钉子。把一普特破布烂纸卖给旧货商可得二十个戈比，料铁也是这个价钱，一普特骨头十戈比或着八个戈比。平常放了学也去捡，每星期天去卖，一上子能得三十到五十个戈比，运气好的时候还要多。每次姥姥接过我的钱，都会急忙塞到裙子的口袋里，夸奖说：
“真能干，好孩子！“我们俩完全可以养活好自己！”
有一次，我看见她拿着我的五个戈比哭了，一滴混浊的泪水挂在她那大鼻尖儿上。文段选自俄国伟大的无产阶级作家的自传体小说《》 。
文段中的主人公“我”叫什么名？你觉得他是一个怎样的人？
《西游记》中写孙悟空最具叛逆精神的情节是，含有“三”的故事情节有（写2个）
《昆虫记》作者是，书中写到在地下潜伏四年，才能钻出地面。2分
课外阅读后母的三巴掌
从六岁至今，跟后母一起生活了30年，烙在我骨血里磨不掉的是后母印在我屁股上的三巴掌。
第一巴掌是我8岁那年夏天，我同伙伴从卖甜瓜的老头儿筐里偷了一只甜瓜，跑回家躲在街门后头吃。
“哪来的？”后母看出不对劲儿了。
“偷的。”我还觉得挺得意，挺能耐。
“啪！”后母二话没说，把我拽过去照准屁股就是一巴掌，又响又干脆。疼得我腿肚儿直转筋，咧开嘴半天没哭出音来。
“做贼！与老鼠一个祖宗！恨死人！把瓜扔了！不许吃！给，给老头儿送钱去！”后母那严酷的表情是我从没见过的，我怕极了，不敢哭，接过两毛钱扔了瓜咧着嘴给卖瓜的送钱去。
从此，别人多稀罕的东西都没动过我的心。
第二巴掌是我10岁那年。
要过年了，父亲交给后母一沓钱说：“准备过年，再给二小买几袋奶粉，别光喝炒面糊糊了。”
二小是我刚出生的弟弟，后母没奶水，老喂他炒面糊糊。
我看见后母将钱压在席底下。
“阿巧”，前邻居二奶奶一大清早叫开我家门，喘着粗气在院子里跟后母说话，“章媳妇要生孩子生不出来得送医院，你手头有钱不？”
“有。”我听见后母只说了一个字便往屋里跑。我赶紧把席底下的钱换了地方。
“嗯？”后母揭开席一怔。“兴许是他爹又换了地方了，你先送人上医院，我去找他爹，随后给你送去，200块整。”
二奶奶小跑走了。我神秘兮兮地把钱给后母看：“过年呢，不借给她。”
后母二话没说，一把把我从被窝里薅出来，照准屁股“啪”就是一巴掌，疼得我直蹦高，她却夺过钱跑出去了。
“小孩子家家的，不学理性，谁还能没个病灾的，等自己陷在坑里就找不着道儿了。”后母回来后并不哄我，还瞪着眼训我。
父亲知道了，说该把屁股打碎。
从此，“帮”字在我的理解里有了深刻而特殊的含义。
第三巴掌是我14岁那年。
我考上了县里的重点初中，但吃住自理家里负担不了。
“我不上了，帮娘喂猪吧。借人求人多难。”我吃饭时说。
后母二话没说，把我揪起来照准屁股“啪”就是一巴掌。疼得直钻心，但我没哭，因为我稍懂人事了，知道听后母巴掌后的教训才重要。“一指头年纪，还没见事就先低头！抬起来！不念书，大了能中屁用！我去求人借，还用你费心！再有这想法眼睛抠出来喂猪！”
我哭了，不是因为屁股疼，而是在我理解后母一片心血之后感动得哭了。我在内心发誓：“等我会写文章时，一定先写后母。”这篇文章贯穿全文的线索是，描写人物时运用最多的是描写。
“我”父亲对“我”挨打的态度是“我”后来认识到
简要概括引出“后母的三巴掌”的三件事：(3分)
“后母的三巴掌”给“我”的深刻教益分别是：
简析后母的性格特征。
文中后母的教子方法正确吗？为什么？（请结合你的成长经历谈谈，不少于30字）
课内阅读
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。体会“人家说了再做，我是做了再说”和“他并没有先‘说’”中的“说”的不同含义。
为表现闻一多作为“学者的方面”，作者选取了什么材料加以表现？请用一句话概括。
“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这些话表现了闻一多怎样的品质？
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