阅读郝炜的《逃向空中的丝瓜》。
①去年，我们把丝瓜种在葡萄架下，葡萄长它也长，可那毕竟是葡萄的天下。到秋天，它小心翼翼地躲避着葡萄秧子，竟然也试探着攀爬，挤出一些地方，结自己的瓜，竟有十几个，小有成就。
②今年，妻子说，别让它们和葡萄挤了，它们是挤不过葡萄的。是啊，到了季节的葡萄生长起来，简直是疯了，它们才不管不顾呢。
③妻子说得有道理，我们遂把它种在院外的篱笆下。我们的想法是好的，让它们和牵牛花各占半边，各自生长。牵牛花虽无什么大用，我们年年种，种出了感情，毕竟它会开出讨人喜欢的花朵，开得人心里很灿烂。
④让我们没想到的是，牵牛花也是欺负别家的，它这边生长迅速，几经攀爬，就侵略到另一边了。我这才明白，侵略有时候是不由自主的，它并不需要理由。而丝瓜那边生长缓慢，到了夏天，才刚刚爬到篱笆的半当腰，彼时牵牛花已洋洋自得，到处吹起了喇叭。
⑤我们其实是注重实际的，虽然也喜欢牵牛花的热热闹闹，但对丝瓜总是给予特别关注。每天去早市，路过篱笆，我们都要特意看看丝瓜的生长情况。短暂的夏天快要结束了，丝瓜秧上毫无动静，结了几个瓜也很快就蔫了。妻子甚至怀疑，这次买的种子是不是假种子？种子是我去买的，我心里也没底。
⑥后来的一天，大概已是立秋了吧？妻子自己去早市，突然折回来喊我，她兴奋地对我说，丝瓜结了，你去看看。这真是一个喜讯，我的第一个反应是不怎么相信。妻子乐得手舞足蹈。说完，她兀自跑出去，我遂跟出去，一直走到院外，她指给我看，果然有两个丝瓜，吊在两棵树的枝丫之间，惬意地望着我们，仿佛是在嘲笑我们，看，我们站得多高。
⑦我不知道它们为什么不在篱笆上结瓜，而非要爬到树上去，难道是我们委屈它们了吗？难道是它们不堪忍受牵牛花的欺辱，早早就策划了一次大胆的出逃和迁徙吗？怪不得它们毫无动静，它们是在等待时机。
⑧那两个瓜长得很快，没几天就已经很大了，我建议妻子把两个瓜剪下来。我担心谁顺手揪了去，毕竟在路旁，谁能证明是你的？妻子于是把两个瓜揪了下来，拿肉炒着吃，很清香。
⑨数天以后，妻子又发现一个丝瓜，这回更绝，简直吊到了天上。由于我们发现得晚，它已经长得很大了。我见它长得这样蹊跷，拿着相机拍了几张照片，它分明像一个调皮的孩子，逃出篱笆，心中充满了疯长的欲望和逃跑的喜悦，只一味地向往自由，一心想要逃到一个不可知的地方。它没有想到，爬得这样高，却更鲜明地暴露了自己。在我看来，它好像是要在风中荡秋千，这个可笑又可气的丝瓜。
⑩这回，我和妻子都没想摘它，就让它那样惬意生长吧！它吊得那样高，如果我们不是想办法去摘，谁能摘得下来呢？从题目看，作者为何用“逃”字来描述丝瓜的生长？
文中写的是丝瓜，可开头四小节却花了许多笔墨写葡萄和牵牛花，有什么作用？
品读文中画线句，仿照示例进行赏析。
示例：而丝瓜那边生长缓慢，到了夏天，才刚刚爬到篱笆的半当腰，彼时牵牛花已洋洋自得，到处吹起了喇叭。赏析：以“洋洋自得”“ 到处吹起了喇叭”赋予牵牛花人的情态和动作，运用拟人手法表现了胜利者占领制高点后的洋洋得意的情形，生动形象，活灵活现。
画线句：果然有两个丝瓜，吊在两棵树的枝丫之间，惬意地望着我们，仿佛是在嘲笑我们，看，我们站得多高。
赏析： 文中这“逃向空中的丝瓜”最吸引你的地方是什么？为什么？
阅读余昌的《神奇的腹语》。
①今年的央视春节晚会中，台湾腹语大师刘成表演的《空空拜年》，再次引起了大家对腹语的兴趣与好奇。那么，腹语是真的吗？它到底是如何实现的呢？
②其实，腹语术是一门十分古老的技艺，据说起源于古埃及，有着3000多年的历史。我国古代也有很多关于腹语的记载，常被称为“肚仙”，用来做迷信骗人的把戏。在西方中世纪，很多腹语术家被认为是掌握“邪术”而遭受迫害。公元850年，康士坦丁堡大主教福提斯宣布，腹语“是藏在人胃里的魔鬼，是只配住在粪坑里的邪魔”。近代以来，腹语术在国外重新流行，鼎盛时期是20世纪70年代，在美国被频繁地运用在广播和电视里。而对中国人来说，最有名的腹语者大约要算金庸小说《天龙八部》中的“四大恶人”之首“恶贯满盈”段延庆。
③正如刘成在春晚后接受采访所说，“一般大家都以为腹语是用肚子说话，其实真正说话的还是嘴巴”。玉林师范学院副教授张春秀曾对腹语发声做过专门研究，她说：“我们平时说话用舌、齿、唇共同运动，通过口腔共鸣来完成发音过程。其实人的发音器官不止这些，而且比想像复杂得多。人类发音器官的整个装置像一架乐器，大致分三个部分：动力系统——肺，发音体——喉头和声带，共鸣腔——口腔、鼻腔、咽腔。实践证明，用嘴说话不是唯一的说话方式，但它却是最省力、最便捷的一种方法。而腹语只不过是另一种说话的方式而已，腹语是用腹式呼吸为基础，在舌肌和腹肌的共同协助之下，以嘴唇不动（不是绝对不动）的形式用丹田气息打在声带上造成声带震动，这样就形成了一种另外一个人在说话的感觉，作出了腹语的效果。它仅仅是一种发音技巧，不是一种特异功能。”
④几乎所有人都能在嘴唇没有明显动作的情况下发出A、E、I、O、U这些元音，但在同样的情况下发出B、P、M、S、V这样的辅音却不是凡人能够做到的。一个正常说话的人要把舌头放平，让声音从上面传出来。但腹语术家不得不反其道而行之。他的舌头要高高地拱起来，让声音斜着从鼻腔传出去。
⑤科普作家郭正谊曾表示，学腹语并不难，只要倒吸气发音，或者强把话音往下咽就行。开始有些不习惯，慢慢就会掌握窍门，发音也由唔唔声变清楚些了。如果持之以恒练习下去，也许你也能当一把“肚仙”。
（选自2014年2月12日《北京日报》，题目为编者所加）本文开头有何特点？这样开头有什么好处？
第②段中为什么要提及腹语术被当成是迷信、邪术的事？
结合第③段，用下定义的形式解释腹语是怎样的一种发音方式。
作者说腹语“不是凡人能够做到”，又说“学腹语并不难”，是否矛盾？为什么？
阅读《赵普》一文。
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之，《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而 拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。解释下面加点词的意思。
（1）普少习吏事 （2）手不释卷 （3）普明日复奏 （4）普颜色不变 翻译：
（1）家人发箧视之，《论语》二十篇也。 (2）能以天下事为己任。 对赵普这个人物，你印象最深刻的是什么？请说说你对他的评价。
阅读理解
（一）阅读毛泽东的《沁园春 雪》。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。发挥想像，描绘上阕“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”展现的画面。
下阕“秦皇汉武”指 和 ，“唐宗宋祖”指 和
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”一句中，“风流人物”是指什么人？这一句表明了词人怎样的思想感情？
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