文言文阅读
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”加点字解释有误的一项（ 2分）（ ）
A略无阙处 （通“缺”） 重岩叠嶂（直立像屏障的山）
B亭午夜分 （正午） 夏水襄陵 （上,满上）
C沿溯阻绝 （顺流而下） 或王命急宣（或者）
D虽乘奔御风（即使） 不以疾也（快,迅速） 用现代汉语翻译下面的句子。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。郦道元堪称写水的高手，他用“ ， ”描写水势盛大，又用“ ， ”描写江水清澈，语言凝练而意蕴丰富。（用原文的语句填空,每一横线上仅四个字）
文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，突现了三峡的什么特点？
【古文阅读】
（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《大道之行也》）
（乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
（注释）①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。 （选自《涉史随笔》）解释加点的词语。
（1）盗窃乱贼而不作：__________ （2）上常临镜：__________翻译下列语句。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）吾用韩休，为社稷耳，非为身也。实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会？
阅读《晏子使楚》，完成小题。
１晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
2晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”（选自苏教版教材）下列加点字的注音有误的一项是（ ）
| A．缚一人诣（yì）王 | B．生于淮北则为枳（zhǐ） |
| C．缚者曷（jiē）为者也 | D．寡（guǎ）人反取病焉 |
解释下列加点的词语。
（１）晏子将使楚 （２）齐之习辞者也
（３）晏子避席，对曰 （４）入楚则盗把下列句子翻译成现代汉语。
（１）吾欲辱之，何以也？
（２）叶徒相似，其实味不同。文中的晏子是个怎样的人？请简要概括。
阅读《伤仲永》，完成小题。
１金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
2余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
3王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （选自人教版教材）下列加点字的注音有误的一项是（ ）
| A．邑（yì）人奇之 | B．以钱币乞（qǐ）之 |
| C．环谒（jiē）于邑人 | D．泯（mǐn）然众人矣 |
解释下列加点的词语。
（１）伤仲永 （２）借旁近与之
（３）稍稍宾客其父 （４）泯然众人矣把下列句子翻译成现代汉语。
（１）未尝识书具。
（２）其文理皆有可观者。仲永由“神童”最终变为了常人，说明了什么道理？
阅读下面文言文，完成1～4题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰:"吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。"令弟子趣驾，辞而行。
[注释]①廪（lǐn）丘：地名。②养：供养之地。③说(shuì)：游说。④未之行：没有采纳我的主张。⑤丘：孔子，名"丘"。⑥趣：催促。
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对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
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下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（）
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下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（）
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把"文言文阅读"【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之
（2）吾闻君子当功以受禄
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韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。其母死无以葬，乃行营高燥地，令傍可置万家者。信从下乡南昌亭长食，亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，自绝去。至城下钓，有一漂母哀之，饭信，意漂数十日。信谓漂母曰：“吾必重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴少年又侮信曰：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”众辱信曰：“能死，刺我；不能，出胯下。”于是信孰视，俯出跨下。一市皆笑信，以为怯。
及项梁度淮，信乃杖剑从之，居戏下，无所知名。梁败，又属项羽，为郎中。信数以策干项羽，羽弗用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其畴十三人皆已斩，至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？而斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释弗斩。与语，大说之，言于汉王。汉王以为治粟都尉，上未奇之也。下列句中的“以”与“信数以策干项羽”中的“以”的意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．可以一战 | B．何不试之以足 |
| C．我以日始出时去人近 | D．扶苏以数谏故 |
下列对文段内容的理解有错误的一项是（ ）
| A．韩信出身贫寒，又不会营生，经常到别人家里蹭饭吃，别人都很厌恶他。 |
| B．韩信曾经在亭长家混吃，亭长的老婆同情他，一大早就做好了饭，等韩信来吃。 |
| C．韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳，刘邦入蜀后，韩信离楚归汉，做管理仓库的小官，依然不被人所知。 |
| D．汉王得到滕公的推荐，让韩信管理粮仓，但是并没有要重用的意思。 |
解释下列句子中加点的词。
①亭长妻苦之 ②于是信孰视
③适见滕公 ④坐法当斩 翻译下列句子。
①大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食。
②与语，大说之，言于汉王。
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