综合性学习，按要求回答问题。
请根据下表显示的调查结果，回答下面问题。
认同程度调查结果统计表
| 春节 |
老年人 |
中年人 |
青年人 |
| 认可度 |
高 |
高 |
中 |
| 快乐度 |
高 |
中 |
低 |
| 圣诞节 |
老年人 |
中年人 |
青年人 |
| 认可度 |
低 |
中 |
高 |
| 快乐度 |
低 |
中 |
高 |
（1） 请简要概括青年人对中国传统节日和“洋”节日的认同情况（不超过25个字）
（2）结合“相关链接”，就如何“保卫”传统节日提出你的建议。
相关链接：
a．早在一千多年前，从中国起源的端午节就传到了韩国。从1967年开始，“江陵端午祭”就被韩国定为“重要无形文化遗产”，受到国家的保护与扶植。后又经过二十多年的精心准备，韩国的“江陵端午祭”于2005年被联合国教科文组织正式确定为“人类口头及无形遗产”。
b．2006年春节前夕，著名民俗学家高有鹏教授发表了《保卫春节宣言》，提出要保
护春节等民俗节日和传统文化。他认为，文化不仅是一个民族的传统而且是一种尊严。针对韩国的“江陵端午祭”申遗成功，他认为“这既是中国文化的光荣，也是我们这一代的尴尬。”
c．一些传统节日的衰微不是因为节日本身太过陈旧，而在于我们的生活模式发生了变化。对传统节日文化的弘扬而言，真正有用的永远是我们愿意并能够将之作为生活的一部分。
你的建议：__________________________________________________________
阅读下列文言文，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （选自《送东阳马生序》）
解释下列句中加点词的意思。
（1）走送之，不敢稍逾约 （2）故余虽愚，卒获有所闻
（3）俟其欣悦，则又请焉 （4）余立侍左右，援疑质理
下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）。
| A．每假借于藏书之家此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》） |
| B．当余之从师也孤之有孔明，犹鱼之有水也（《隆中对》） |
| C．以是人多以书假余河曲智叟亡以应（《愚公移山》） |
| D．足肤皲裂而不知佣者笑而应曰（《陈涉世家》） |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
翻译：
（2）同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环。
翻译：
下列各项内容全都体现作者学习生活艰苦的一组是
①家贫，无从致书以观 ②足肤皲裂而不知 ③或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至 ④手指不可屈伸，弗之怠 ⑤故余虽愚，卒获有所闻 ⑥主人日再食，无鲜肥滋味之享
| A．①②③⑤ | B．②④⑤⑥ | C．①②④⑥ | D．①③④⑥ |
答：（ ）
阅读下面一首词，按要求答题。
春光好 欧阳炯
天初暖，日初长，好春光。万汇此时皆得意，竞芬芳。 笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香。谁把金丝裁剪却，挂斜阳？
注释：雪坞—背阳处尚未消融的雪坡。
词人笔下的初春有什么特点？作者借此抒发了怎样的感情？
答:
“笋迸苔钱嫩绿，花偎雪坞浓香”中“迸”“偎”两字极妙，请任选其一简要分析。
答:
从下列消息内容中，提取四个关键词语并填写在横线上。
2010年4月30日20点，举世瞩目的上海世博会开幕式在上海世博文化中心举行。开幕式上，文艺演出精彩纷呈，焰火晚会美妙绝伦，灿烂的烟花与绚丽的水景在黄浦江上交相辉映。法国总统萨科奇、荷兰首相鲍肯内德等20位外国领导出席了开幕式。本届世博会开幕式堪称盛况空前。
关键词语：
粤公网安备 44130202000953号