人虎
莆田壶山下有路通海，贩鬻①者由之。至正丁未②春，民衣虎皮，锻利铁为爪牙，习其奋跃之态，绝类。乃出伏灌莽中，使侦者缘木而视，有负囊至者则啸以为信。虎跃出，扼其吭③杀之。或裂其肉，如噬啮状；裂其囊，取物之尤者，余则封如故，示人弗疑。人竞传壶山下有虎，不食人，唯吮其血，且神之。
已而，民偶出，其妇守岩穴。妇闻木上啸声急，意必有重货，乃蒙虎皮而搏之。妇人质脆弱，贩者得与抗。妇惧，逸去。贩者微见其蹠④，人也。归而谋诸邻，噪⑤而逐之。抵穴，获金帛无数。民竟逃去。
注释：①鬻（yù）：卖 ② 至正丁未：即公元1367年 ③吭（hāng）：咽喉
④蹠（zhí）：脚掌 ⑤ 噪（zào）：许多人大声呼喊解释下列句中加点的字词
（1）使侦者缘木而视 （2）有负囊至者则啸以为信
（3）绝类 （4）且神之 下列句中“之”字用法与例句相同的一项是：（ ）
例句：习其奋跃之态
| A．何陋之有 | B．无丝竹之乱耳 |
| C．扼其吭杀之 | D．虽有千里之能 |
用现代汉语翻译下面的句子
民衣虎皮，锻利铁为爪牙，习其奋跃之态。
这是一则寓言故事，你从中获得了什么启示？
阅读文言文，完成下列各题。
（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨 之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 此与庄生所谓解牛斫轮者何异①？
﹣﹣欧阳修《归田录》
（乙）族兄中涵知旌德县时，近城有虎暴，伤猎户数人，不能捕。邑人请曰：“非聘徽 州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往。归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至则一老 翁，须发皓然，时咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半 跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口，不敢行。 老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声，果自林中出，径搏老翁，老翁手一短柄斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎扑至，侧首让之，虎自顶上跃过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。乃厚 赠遣之。
老翁自言炼臂十年，炼目十年。其目以毛帚扫之，不瞬；其臂使壮夫攀之，悬身下缒不 能动。《庄子》曰：“习伏众神，巧者不过习者之门。”
﹣﹣纪昀《阅微草堂笔记》
注：①此句为作品原有内容。（庖丁）“解牛”是说透彻把握牛之筋节骨肉等内在结构，才能游刃有余。（轮扁）“斫轮”是说斫轮奥秘难以传授，需要在实践中领悟。
（1）解释下列句中加点的词。
①无他，但手熟尔 |
但： |
②尔安敢轻吾射 |
轻： |
③老翁手一短柄斧 |
手： |
④至则一老翁，须发皓然 |
则： |
（2）你从两文中两位老翁身上分别获得怎样的教益？
（3）简要说明两文在写法上的共同之处及其作用。
慧庆寺玉兰记
戴名世
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生①以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜②者之可久也。花虽微，而物理③有可感者，故记之。
【注】①朱先生：指朱彝尊，清初文学家，曾任史官。②幽潜：指幽居避世。③物理：事物盛衰的道理。
（1）下列与“不以人之知不知而为盛衰也”句中“以”字意义和用法相同的一项是
A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德
B．以其境过清，不可久居
C．虽乘奔御风，不以疾也
D．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也
（2）下列句子与“为人所称”句式相同的一项是
A．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者。
B．无复有人为看花来者。
C．山水之乐，得之心而寓之酒也。
D．天子为动，改容式车。
（3）翻译下面句子。
然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。
（4）文中写两处玉兰花，表达了作者怎样的人生感悟？
阅读下面文言文。完成下列各题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事①匈奴，式上书，愿输②家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居人皆从式，式何故见③冤？”使者曰：“苟，子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死④节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭！”
（节选自班固《汉书》）
【注释】①事：此指交战。②输：送出。③见：被。④死：为……而死
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
A．先帝不以臣卑鄙 |
肉食者鄙，未能远谋 |
B．三顾臣于草庐之中 |
元方入门不顾 |
C．遂许先帝以驱驰 |
杂然相许 |
D．上使使问式 |
安陵君因使唐雎使于泰 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．躬耕于南阳 |
皆以美于徐公 |
B．不效，则治臣之罪 |
得之则生，弗得则死 |
C．如此而匈奴可灭 |
可远观而不可亵玩焉 |
D．以田畜为事 |
不以物喜，不以己悲 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。
②臣生与人亡所争。
（4）请用“/”给文中画线语句断句，限断两处。
邑人贫者贷之，不善者教之
（5）【甲】文寓情于事，恳切得体。叙殊遇，曰“三顾臣”、“咨臣”、“寄臣以大事”，叙报效，则曰“许先帝”、“受任”、“恐托付不效”。通篇洋溢着①“ “（用文中语句作答）的至诚忠爱之情，汉朝名将霍去病征战匈奴有功，汉武帝要给他造一栋大宅，霍去病不要，说：“匈奴未灭，何以家为？”清人顾炎武曾言：“天下兴亡，匹夫有责。”卜式一介平民，却拥有②“ ”（用【乙】文中语句作答）的见识与胸怀，令人肃然起敬！诸葛亮和卜式都能为国分忧，具有③ 的特点。（用自己的话概括）。
阅读下面文言文（选段），完成下列各题。
余东园有小山，环山为池，畜①鱼苗二千。比年②视之，头可一斤许，明年可二斤，又明年有三斤者。仅取数头，即池无遗育矣。但见残鳞朽骨，零落山隈③．伺之，见一獭④于沟中，捕之不能得，余谓獭食吾鱼数千斤矣。
余别畜鱼一千八百于塘桥池，池可二亩，一年有二斤者。明年六月暴雨后，死而浮者三，各四斤许，明日浮者十七，又明日浮者二十四，急取粪清数桶入池中，乃止。至冬则二年矣，举网捕之，余谓当得鱼数千斤，时有西乡人在旁曰：“可得三百斤耳。”网之，果得三百斤。余问其故，曰：“鱼多则水色带赤，此水色白，故知之。”问鱼苗几何，余谓一千八百石。西乡人曰：“多矣!此池止可畜二百石，入草六七担。暑月大雨后，勿入草，草入鱼腹即胀，不能堪，头插泥中死矣。夏热，鱼不甚长，春秋长躯，冬长脂，一年即大者五斤，小者四斤，一无所损。若畜多即渐消谢，鱼亦不复长矣。”
西乡人盖养鱼为生者，故知之甚悉。余始悟向者园池之鱼，盖亦畜多消谢耳。獭固食鱼，岂至数千斤？若非西乡人言，獭亦冤哉。
（选自明•冯汝弼《佑山杂说》，有改动）
【注释】①畜（xǜ）：富养。②比年：到了一年。③限（wēi）：山或水弯曲的地方。④獭（tǎ）：水獺。
（1）解释下列句中加点的词语。
①头可一斤许 |
|
②网之，果得三百斤 |
|
③问鱼苗几何 |
|
④余始悟向者园池之鱼 |
|
（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。
①余谓獺食吾鱼数千斤矣。
②獭固食鱼，岂至数千斤？
（3）“我”两次养鱼犯了同样的错误，这个错误是什么？
（4）用自己的话分条简述西乡人的养鱼经验。
阅读文言文，完成各题。
仇香者，陈留人也。至行①纯嘿②，乡党无知者。年四十，为蒲亭长。民有陈元，独与母居。母诣香告元不孝，香惊曰：“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时，此非恶人，当是教化未至耳。母早时守寡，养人遗孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，弃历年之勤乎！”母涕泣而起。香乃亲到元家，陈人伦孝行。元感悟，卒为孝子。考城令王奂闻之曰：“枳棘非鸾凤所集，百里非大贤之路。”乃以一月奉资香，使入太学。
香学毕归乡里，虽在宴居，必正衣服，竟日不见其喜怒声色之异。不应征辟③，卒于家。
【注】①至行：高尚的德行。②嘿：同“默”，闭口不说话。③征辟（bì）：征召、推举做官。
（1）解释下列加点的词。
①为蒲亭长 |
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②枳棘非鸾凤所集 |
|
（2）用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限2处）
吾 近 日 过 元 舍 庐 落 整 顿 耕 耘 以 时
（3）翻译句子。
①乃以一月奉资香，使入太学。
②人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（彭端淑《为学》）
③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《＜孟子＞三则》）
④仇香有哪些“至行”？请概括。
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