解释下列句子中加点字。①用讫再火令药熔 ②尝贻余核舟一 ③诎右臂支船 ④故又名“鬼市”云
阅读下面文言文,完成小题。三峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。解释下列语句中划线的词。(1)夏水襄陵( ) (2)虽乘奔御风( )(3)沿溯阻绝( ) (4)属引凄异 ( )请用现代汉语翻译下面的句子。(1)重岩叠嶂,隐天蔽日。(2)清荣峻茂,良多趣味。阅读全文,回答下列问题。(1)陆游曾经这样描写瞿塘峡中的飞泉:“苍崖中裂银河飞,空里万斛倾珠玑。”在本文中郦道元又是如何描绘的呢?(2)对文章分析理解有错误的一项是( )
假设三峡旅游管理部门请你帮忙为三峡设计并命名一些新景点,请你结合本文内容,仿照示例,从文中找出为三峡设计一处景点,并展开合理想象,描绘这一景色。示例:名称“一线天”景点。 命名依据:“自非亭午夜分不见曦月”景点名称: 命名依据: 我的描绘:
11文言文阅读子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“三人行,必有我师焉。 , 。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》是记录 和他的弟子言行的书,共20篇,是 家经典著作之一。在原文的空格处把第四则《论语》补充完整。解释下列划线字。①人不知而不愠( ) ②可以为师矣 ( )③诲女知之乎 ( ) ④七十而从心所欲( )翻译划线句子。知之为知之,不知为不知,是知也。仿照例句,请标出下面一个句子朗读的停顿(两处)。 例 有 朋/ 自 远 方 来,不 亦 /乐 乎?(“/”表示明显的停顿。)吾 十 有 五 而 志 于 学。摘出文中两个成语。 、 。《论语》中有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。请将A、B、C填到对应的括号内。A. 学习方法 B. 求知态度 C. 修身做人①人不知而不愠。( ) ②温故而知新。( ) ③知之为知之,不知为不知。( )
文言文阅读。【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。【乙】章武三年春,先主于永安①病笃,召亮于成都。谓亮曰:“君才十倍曹丕②,必能安国,终定大事③,若嗣子④可辅,辅之;如其不才,君可自取⑤。”亮涕泣曰:“臣敢⑥竭股肱⑦之力,效⑧忠贞之节,继之以死⑨!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)注释:①永安:即白帝城 ②曹丕:曹操之子③大事:此指灭魏灭吴,统一中国④嗣子:指刘禅,嗣:继承⑤自取:自己取而代之⑥敢:谦词,有冒昧的意思⑦股肱(ɡōnɡ):比喻辅佐之臣⑧效:献出,呈献⑨:继之以死:一直到死【甲】文段选自 ,作者 解释下面句中划线的词:①躬耕于南阳 ( ) ②先帝不以臣卑鄙( )③若嗣子可辅 ( ) ④事之如父 ( )下列划线字用法不同的一项 ( ) (3分)
将下面句子翻译成现代汉语:①三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。② 君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。分别概括两文主要事件,结合事件分析诸葛亮的形象?
文言文阅读。( 10分)王冕①,字元章。幼贫,父使牧牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃反,亡其牛,父怒挞②之,已而③复然。母曰:“儿痴如此,曷④不听其所为? ”冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映长明灯读书。会稽⑤韩性⑥闻而异之,录为弟子,遂称通儒。⑥。性卒,门人事冕如事性。注释:①王冕:人名。②挞:打。③已而:不久。④“曷”通“何”,为什么。⑤会稽:地名,浙江绍兴。⑥韩性:人名。解释下列句中划线词的意思。(1)暮乃反 ( ) (2)韩性闻而异之( )(3)遂称通儒( ) (4)窃入学舍 ( )翻译句子。 ( 3分)儿痴如此,曷不听其所为?你最喜欢文中哪个人物,说说喜欢的理由。 (3分)
文言文阅读。《桃 花 源 记》 (节选) 土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”《大道之行也》大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。解释下列句中划线词的意思。(1) 阡陌交通( ) (2) 率妻子邑人来此绝境( )(3)男有分,女有归( ) (4)盗窃乱贼而不作 ( )下列句中划线字意思相同的一项是 ( )A 此人一一为具言所闻 天下为公 B 具答之 大道之行也C 屋舍俨然 若听茶声然 D 启窗而观 可远观而不可亵玩焉翻译句子。 ( 4分)(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(2)故人不独亲其亲,不独子其子选出下列句子中没有通假字的一项 ( 3 分)( ) A 便要还家,设酒杀鸡作食 B选贤与能,讲信修睦C 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 D黄发垂髫,并怡然自乐阅读选文,举例说明陶渊明描绘的“世外桃源”和“大道之行也”描绘得“大同”社会的相似之处? (3分)