下图为山东出土的东汉耕耱画像石(局部)，前为一农夫驱一牛一马耕地，后为一农夫驱一牛耱地(粉碎、平整已耕翻的土地)。这反映出当时 ( )
有学者认为，19世纪的英国提倡自由贸易并非是受经济学启发为全世界各国共同发展谋利的行善之举。这表明英国实行自由贸易政策是基于
达尔文所著《物种起源》（1859年）和《人类的起源》（1871年），阐发了他奠立于自然选择理论基础上的进化论，并将其用于解释人类的起源。其学说遭到宗教界的强烈反对，主要是因为
美国革命之所以重要并不是因为它创造了一个独立的国家，而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。这里“新的、不同类型”主要是指
《罗马法》规定:“武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基；容许任何此类行为都是悖逆道德的”。又规定：“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上”。由此可见罗马法
公元前5世纪的希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”其后的柏拉图认为：“法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。”这表明
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