如今，故宫文化创意产品更注重“人们需要什么”，紫禁城厚重的历史文化从“高大上”到“萌萌哒”，从千篇一律的瓶瓶罐罐到多姿多彩的个性面孔。手机壳、充电器、电脑包、茶盖碗、冰箱贴……传统文化与现代生活“黏合”产生了意想不到的“化学反应”。故宫及其文化创意产品的定位转换的哲学依据是（ ）
| A．客观决定主观，实践产生理论 |
| B．科技创新推动生产关系和社会制度变革 |
| C．辩证法的实质和核心是“扬弃” |
| D．事物运动变化的总趋势是前进和上升的 |
相关试题
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有
①唇亡齿寒——事物是普遍联系的 ②水滴石穿——一切从实际出发
③见仁见智——真理是相对的有条件的 ④胸有成竹——意识具有能动作用
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
下图既可以看成各种植物的叶子，也可以看成一个时尚轿车。这表明
| A．物质世界的运动变化是遵循客观规律的 |
| B．人们的认识活动可以能动地改造客观世界 |
| C．人们的认识结果往往由认识的主体决定的 |
| D．意识对客观世界的反映是主动而有选择的 |
在2012年两会中，温家宝总理在回答台湾《中国时报》记者提问时引用了“情天再补虽无术，缺月重圆会有时”的诗句。此诗蕴含的哲理是
| A．意识对人的生理活动具有调节和控制作用 |
| B．人的意识活动具有目的性和计划性 |
| C．规律是客观的，但可以认识和利用 |
| D．规律是主观与客观具体的历史的统一 |
在2011年到来前的午夜，《印象·普陀》在舟山首演。《印象普陀》首先打动观众的不是声光电等高科技手段，而是它的主题——“用美丽的眼睛看世界，世界就是美丽的”。这一主题体现了
①思维与存在具有同一性 ②客观存在与主观思维相互依赖
③意识活动具有自觉选择性 ④人的认识活动受主观因素制约
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
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