学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”和“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白云悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看，“有我之境”和“无我之境”体现了
| A．“物”与“境”并没有严格的区分，都是“物”在相对静止下的表现 |
| B．诗人通过直接再现自然来表达自己的情感，实现“境”与“物”的绝对对立 |
| C．诗歌意境是艺术家自身主体意识的产物，是实现艺术创作意图的物质载体 |
| D．诗歌意境蕴含创造性，诗人通过生动具体的艺术形象能动地反映客观存在 |
相关试题
在长期的生产劳动和社会生活中，广东人民创作了《赛龙夺锦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有岭南特色的经典音乐，享誉中外。这说明( )
①人们在社会生活中获得和享用文化
②人们在实践中创造和发展文化
③文化就是人类的精神产品
④人民群众需要健康有益的文化
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲，并产生了广泛的影响。这表明( )
| A．人们在社会实践中创造并享用文化 |
| B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．文化的发展与社会实践同步 |
| D．文化创造的主体是知识分子 |
温家宝总理通过网络问政于民，网民问政议政蔚然成风，创新民主形式，诠释“以人为本”的执政理念，彰显中国民主政治建设的巨大进步和公民素质的提高。公民素质的形成和提高( )
| A．离不开社会实践 | B．只能在学校教育中形成 |
| C．也可以是天生的 | D．家庭教育最重要 |
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