美国著名记者史沫特莱就西安事变结束时的局势发表评论说：西安事

美国著名记者史沫特莱就西安事变结束时的局势发表评论说：“西安事变可能已经以一种地方性的失败告终了，却仍然是一次全国性的胜利。”她所说的“胜利”指的是

A．国民政府实现了全国统一

B．蒋介石获释并重新执掌军政大权

C．共产党确立与国民党对峙的政策

D．抗日民族统一战线初步建立

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房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于( )

A．古希腊	B．文艺复兴
C．宗教改革	D．启蒙运动

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“他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。”他的思想属于( )

A．人文主义

B．理性主义

C．自由主义

D．社会主义

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有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁•路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是( )

A．都坚持国家权力高于神权	B．都促进了人的思想解放
C．都从根本上否定上帝的权威	D．传播人文主义手段相同

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塞万提斯在其《堂•吉诃德》一书的序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。此书创作目的根源于( )

A．骑士文学已经不适应社会发展的需要

B．资本主义经济的发展推动文化的变革

C．思想解放运动深入发展推动文学革命

D．资产阶级力量壮大对落后阶层的打击

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史学家费尔南•布罗代尔在其著作《资本主义论丛》中曾经指出，18世纪的欧洲：“礼拜堂日趋没落、实验室欣欣向荣”。与这一现象的出现无关的是( )

A．宗教改革

B．文艺复兴

C．启蒙运动

D．近代自然科学的发展

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