阅读下列选文，完成文后面的题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《爱莲说》作者 是北宋时著名的哲学家、文学家。本文把"莲"作为一种高贵品质的象征，运用了 的写法。
解释语句中加点的词。
（1）濯清涟而不妖（ ） （2）不蔓不枝（ ）
（3）亭亭净植（ ） （4）牡丹之爱，宜乎众矣（ ） 下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
| A．陶后鲜有闻芳草鲜美 | B．香远益清清荣峻茂 |
| C．中通外直阡陌交通 | D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻 |
翻译下列句子。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（ ）
| A．选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 |
| B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。 |
| C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。 |
| D．文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。 |
阅读下面文段，完成后面的题。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
——《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)谈笑有鸿儒 鸿: (2)无案牍之劳形 劳：
(3)可爱者甚蕃 蕃: (4) 亭亭净植 植：翻译下列句子。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)可远观而不可亵玩焉。简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)
文言文阅读能力考查：
秦王使人谓 安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释下列加点的词。(2分)
⑴伏尸百万 ⑵故不错意也
⑶非士之怒也 ⑷长跪而谢之 用现代汉语翻译下列语句。(4分)
⑴虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
⑵而君逆寡人者，轻寡人与？本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？
唐雎和秦王的斗争方式给了你怎样的启示？请联系现实生活谈一谈？
《隆中对》、《出师表》对比阅读。(共17分)
【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
……
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 节选自《隆中对》
【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 节选自《出师表》解释下列加横线字的意思。
①谓为信然 （ ） ②此人可就见 （ ）
③孤不度德量力（ ） ④凡三往 （ ）将下边两个句子译为现代汉语。
①百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。乙文中与甲文所叙的事情相关的句子是 。
阅读成都武侯祠内的一副对联，回答问题。
“两表酬三顾，一对足千秋”。对联中“两表”指的是
和 ，“一对”指的是 。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字正体现了前句中的 ，乙段中最能体现“老臣心”的一句话是 。
在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外，有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举两个（句、对）。（不必每项都列出，只要共写出两个即可）
阅读《桃花源记》选段，完成练习。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 ， 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”课文选自《 》，他是 朝的著名诗人。
文中画线处应填的句子是：
， 。解释加点的字。
①余人各复延至其家 ；
②便要还家 。翻译句子。
①林尽水源 ；
②豁然开朗 。作者写桃源人“见渔人，乃大惊”的目的是什么？
解释词语
①妻子：古义 ；今义 。
②绝境：古义 ；今义 。在括号里填入被省略的人称词。
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来。具答之。
阅读《陈太丘与友期》，完成后面小题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下列加点的词。
（1）陈太丘与友期行 （2）尊君在不
（3）君与家君期日中 （4）太丘舍去 翻译下列句子。
（1）与人期行，相委而去。
（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。用“/”为下列句子标出停顿。（每句标一处，2分）
（1）太 丘 舍 去 （2）去 后 乃 至面对友人“过中不至”竟还“对子骂父”，元方以“ ”和“ ”来回击。（用原文中词语回答，2分）
文中的元方是个怎样的人？
粤公网安备 44130202000953号