文言文阅读。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦傎乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？解释下列加点的字词
①十余岁，僧募金重修（ ）
②尔辈不能究物理（ ）
③遂反溯流逆上矣（ ）
④沿河求之，不亦颠乎？（ ）下面句中节奏划分正确的是（ ）
| A．求二石兽于/水中 | B．还来就/菊花 |
| C．士不可以不/弘毅 | D．是故/学/然后知不足 |
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）是非木杮，岂能为暴涨携之去？
（2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
讲学家判断石兽所在的理由是什么？老河兵判断石兽所在的理由是什么？请用原句回答。
这个故事说明了一个什么道理？
鲁宗道为人刚直
（鲁）宗道为人刚直，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶宋真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之。谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。解释下列加点的词。
（1）尝微行就饮肆中________________ （2）偶宋真宗亟召 ________________
（3）宗道方自酒肆来________________ （4）使者具以宗道所言对________________下列句中“之”与“帝诘之”中的“之”用法相同的一项（ ）
| A．读之竟日 | B．久之，宗道方自酒肆来 |
| C．至之市 | D．饮酒，人之常情 |
用现代汉语翻译下列句子。
即上怪公来迟，何以为对？
宋真宗为什么认为鲁宗道是一位“可大用”的人？
阅读《小石潭记》中的文字，完成下面题目。
小石潭记（节选）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之．伐竹取道，下几小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见．其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。解释选文中加点的词语。
⑴日光下澈： ⑵其岸势犬牙差互：
（3）潭中鱼可百许头（ ）翻译选文中划线的句子。
（1）凄神寒骨，悄怆幽邃。（2）斗折蛇行，明灭可见。下列各句中，加点的词语解释完全正确的一项是（ ）
| A．念（思念、想念）无与为乐者 水尤清冽（凉） |
| B．凄神（感到心情凄凉）寒骨 乃记之而去（离开） |
| C．相与（互相）步于中庭 悄怆（忧伤的样子）幽邃 |
| D．但少闲（清闲）人如吾两人者耳 盖（盖子）竹柏影也 |
下列句子中，加点词语的意义或用法相同的一组是（ ）
| A．潭中鱼可百许头 高可二黍许 |
| B．如鸣珮环，心乐之 辍耕之垄上 |
| C．全石以为底 以其境过清 |
| D．乃记之而去 学而不思则罔 |
请从文中找出一个表现水的特点的字。
阅读第一段，说说“伐竹取道”对表现人物心理和小石潭特点的作用。
在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句作简要说明。
选文，让我们感受到小石潭的幽美，其中寄托了作者怎样的思想感情?请填入下表。
| 选文 |
表达的感情 |
| 《小石潭记》 |
|
阅读《岳阳楼记》中的文字，完成下面题目
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忱其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？解释文中加点的词语。
⑴薄暮冥冥 薄：⑵予尝求古仁人之心 求 ：
（3）予尝求古仁人之心 尝： （4）届庙堂之高则忧其民 庙堂：
（5）先天下之忧而忧 先： （6）长烟一空 一：
（7）把酒临风 把： 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
（2）春和景明，波澜不惊。
（3）沙鸥翔集，锦鳞游泳。
（4）不以物喜，不以己悲
（5）微斯人，吾谁与归？“古仁人之心，或异二者之为”中的“异”指什么内容？
下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
| A．予/尝求/古仁人之心 | B．若/夫/淫雨霏霏 |
| C．处/江湖之远/则忧/其君 | D．然/则/何时而/乐耶 |
下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
| A．前人之述备矣/众妙毕备 | B．南极潇湘/初极狭 |
| C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 | D．则有去国怀乡/游人去而禽鸟乐也 |
同“不以物喜”中的“以”用法相同的一项是（ ）
| A．以大易小，甚善 | B．可以一战 |
| C．全石以为底 | D．扶苏以数谏帮，上使外将兵 |
下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是（ ）
| A．第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。 |
| B．第④段是修全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。 |
| C．“微斯人，吾谁与归？”既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。 |
| D．选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。 |
下面对课文内容理解、分析有误的一项是（ ）
| A．课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。 |
| B．文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。 |
| C．作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。 |
| D．范仲淹在友人重修岳阳楼之际，作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 |
范仲淹借“古仁人之心”表达了什么情怀？
阅读下面的文言文，完成后面的问题
【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也?”子贡曰：“赐④譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚⑤足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!”
①赵简子:赵国开国君主②子贡：孔子的弟子③终业：完成学业④赐：我，指子贡⑤奚：怎么下列“以”字的用法与“不敢出一言以复”一句中“以”字用法相同的一项是（ ）
| A．计日以还 | B．人多以书假余 | C．以中有足乐者 | D．不以千里称也 |
下列各句划分朗读节奏不正确的一项是（ ）
A、余／立侍左右，援疑／质理 B、又患／无硕师名人／与游
C、尝趋／百里外，从乡之先达／执经叩问 D余则／缊袍敝衣／处其间，略无慕艳／意解释下列句中带点的词
| A．腰白玉之环（） | B．色愈恭，礼愈至（） |
| C．媵人持汤沃灌（） | D．简子不说（） |
用现代汉语翻译下面的句子
A、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
B、夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰“不能识”，何也？宋濂和子贡都很尊重老师，甲乙两文中哪些语句可以体现出这一点，用原文回答
宋濂：
子贡： 甲文中写到“大雪”，乙文中提到“江海”，它们在文中分别起到了什么作用？
古诗文填写
我们诵读诗文，是在与先贤对话，与智者交流。刘禹锡用“ ”告诉我们，在自然和社会发展中，旧事物终被新事物所代替；苏东坡一“ ”道尽千古离人之心；刘祯以松柏为喻，“ ”一句劝勉后人，保持做人的气节；王维用“ ”一句，表现出这位山水田园诗人视山间为乐土，能随时领略大自然美好的悠闲心境。
阅读理解。
（一）赵普
（1）普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既莞，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
（2）普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。（选自《宋史》）解释文中加点词语。（4 分）
①习： ②发： ③为： ④明日 把下列句子翻译成现代汉语。（6 分）
①太祖常劝以读书。
译文：
②阖户启筐取书，读之竟日。
译文：
③普颜色不变，跪而拾之以归。
译文： 赵普“能以天下事为己任”，从文中看主要表现在哪两件事上？
答： 赵普面对“太祖怒”，四奏某人为官，而能“颜色不变”，其根本原因是：（用原文回答）。
对赵普的举荐，太祖的态度是“不用”、“亦不用”、“卒用”，你从太祖的这种变化中读出了什么？
答：
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