解释下列加点的文言词语。
⑴肉食者鄙，未能远谋（ ）（《曹刿论战》） ⑵方七百里（）（《愚公移山》）
⑶（ ）不能名其一处也（《口技》） ⑷兵革非不坚利也 （ ）（《孟子两则》）
⑸斟酌损益（ ）（《出师表》） ⑹而两狼之并驱如故（ ）（《狼》）
阅读下面文章，完成小题。
淮剧——乡野小花，常开不败
①2009年4月7日下午，上海淮剧团首次赴美开展文化交流，载誉而归。在美期间，淮剧团进行了四场演出，观众场场爆满。演职员的精湛表演，展示了中国戏曲的独特魅力，倾倒了全场的美国观众。至此，淮剧，这朵生长在乡野的“小花”走出了国门。
②淮剧受到了越来越多的人的喜爱，你对淮剧了解多少呢？
③淮剧原称江淮戏，是一种古老的汉族戏曲剧种。清代中叶，在江苏盐城、阜宁一带流行着一种由农民号子和田歌“儴儴腔”、“栽秧调”发展而成的说唱，形式为一人单唱或二人对唱，仅以竹板击节。后与苏北民间酬神的香火戏结合，称为江北小戏。之后，又受徽剧和京剧的影响，在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富，形成淮剧。
④早期淮剧以老淮调和靠把调为主。至上个世纪30年代末期，淮剧逐步形成拉调、淮调、自由调三大主调，淮剧曲调趋向成熟。拉调委婉细腻，线条清新，适用于抒情性的场景；淮调高亢激越，诉说性强，大多用于叙事；自由调旋律流畅，可塑性大，具有综合性的表现性能。围绕三大主调派生出的各种曲调共一百多个，基本为徵调式、商调式、羽调式三种类型。
⑤在淮剧的发展过程中，一些老一辈的艺术家博采众长，他们还经常到建湖，学习淮剧故乡语言，体验生活。
⑥淮剧语言是以今建湖县的方言为基调，经过戏曲化而形成的一种舞台语言。建湖县地处淮剧艺术发祥地的中段，历史上的僮子、香火戏艺人大多出生于此。该地的语言与周围地区相比，具有语调工稳、四声分明、五音齐全、富于韵味、发音纯正、悦耳动听等优点，为不同时期的淮剧艺人所采用。1961年，淮剧艺术考定委员会界定淮剧语言以建湖县方言语音为基调，同时适当吸收周围地区具有普遍意义的个别字音加以丰富。淮剧，这朵萌发在建湖土壤中的艺术之花逐渐生根发芽、茁壮成长。
⑦今天，在上海有“上海淮剧团”，在江苏有位于盐城的“江苏省淮剧团”和位于泰州的“泰州市淮剧团”，无论哪个剧团的工作者都为淮剧的振兴繁荣而努力着，也纷纷取得了可喜的成绩。泰州淮剧团的《鸡毛蒜皮》曾在文化部戏曲调演评比中获九项大奖，上海淮剧团演出的《金龙与蜉蝣》以其跌宕起伏的故事情节，独特的表现视角，富有震撼力的音乐以及具有哲学深度的艺术内涵，将淮剧的表现艺术提高到了一个崭新的高度。
⑧淮剧这朵出生于乡野的“小花”，将常开不败，永远芬芳。文章开头第一小节有何作用？
（1）从全文看，文章主要是从淮剧的形成发展、 、 、 等几个方面介绍淮剧的。
（2）淮剧语言以建湖方言为基调的原因是什么？（用文章原句回答）
选文第④段主要运用了什么说明方法？有何作用？
第④段“基本为徵调式、商调式、羽调式三种类型”中加点的“基本”一词能否去掉，为什么？
阅读下面两段文言语段，完成小题。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ （《送东阳马生序》节选）
【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （韩愈《师说》节选）解释加点字的意思。
（1）腰白玉之环 （2）父母岁有裘葛之遗
（3）孰能无惑 （4）而耻学于师 下列说法正确的一项是（ ）
| A．文言文中有许多同义复词（一个词中两个字的词义相同），如“假借”、“叩问”、“清洌”、“修狭”等词都是同义复词。 |
| B．对“其下圣人也 / 亦远矣”一句划分的节奏停顿是恰当的。 |
| C．甲文中“非……则……”是固定句式，意思是“不是……而是……”。 |
| D．甲文中“以中有足乐者”和“以衾拥覆”中的两个“以”字的意思相同。 |
用现代汉语翻译下列句子
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意
（2）生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
甲、乙两文都是写给青年后生的，两文都运用了 写法，甲文主要是勉励马生
，乙文主要论述了 。
阅读下面宋诗，完成下题。
绝句漫兴九首（其七）
[唐]杜甫
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
注释①糁：散落。②雉：野鸡 ③凫：野鸭 ④本诗写于杜甫寓居成都草堂的第二年。发挥想象，描述“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。”这两句所呈现的画面。
这首诗抒发了诗人怎样的感情?
阅读下面材料，按要求答题。
材料一：家书指家庭成员写的书信，较多的是平安信。在电报普及之前，家书是主要的沟通方式之一，是维系家人情感的一种联系方式，其中包含着浓浓的亲情。
材料二：今年是世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利70周年。在清明前夕，央视推出《重读抗战家书》系列节目，找寻并请出抗日英烈的家人重读家书，让人感受到家书中的铁骨柔情和舍身报国的民族气节，并以此缅怀70年前在抗日战场上为民族存亡捐躯的英烈们。
材料三：下面是抗战期间戴安澜将军和左权将军写给妻子的信：
亲爱的荷馨：
余此次奉合固守东瓜，因上面大计未定，其后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育！为国战死，事极光荣。你们母子今后生活当更痛苦，但东、靖、澄、篱四儿，俱极聪俊，将来必有大成，望勿以我为念。
安 澜
志兰：
时刻想着如果有你及太北（左权将军的女儿）和我在一块，能够听到太北叫爸爸妈妈的亲恳声音，能够牵着她走走，抱着她玩玩，闹着她笑，打着她哭一哭，真是太快乐了。可是我的最亲爱的人恰在千里之外，空想一顿以后，只得把相片摆出来一一的望着。
左 权
材料四：当下竟还有一些质疑革命先烈事迹的奇谈怪论，有人说邱少云的事迹是违背生理学常识，黄继光堵枪眼是编造出来的事件，董存瑞炸碉堡也被拿来调侃……对此现象主流媒体纷纷给予严厉批评。
（1）请根据材料二拟写一句话新闻。
（2）战争硝烟早已散去，但抗日英烈留下的这些家书，是一笔永远不能忘却的精神财富。有网友看节目后心潮澎湃，拟写了一副对联。现给出上联，请依据前三则材料补全下联。
听英雄遗言，报国义无反顾，字字悲壮
（3）如果你的身边也有同学随便拿革命先烈开玩笑，你将怎么制止并劝说他？
名著阅读。
⑴填空。
造物者
倘若在永久的生命中，/只容有一次极乐的应许，/
我要至诚地求着：/“我在母亲怀里，/母亲在小舟里，/小舟在月明的大海里。”
（选自《繁星·春水》）
这首诗把对母爱的歌颂和 完美结合在一起，营造出一个至善至美的世界，是
（作者）小诗中最美的篇章之一。
⑵阅读《汤姆索亚历险记》中的这段文字，回答问题。
黑衣侠盗交叉着双臂，站在木筏上一动不动。他在“最后再看一眼”，那给了他欢乐又带来苦闷的地方，并希望“她”此刻能看见他在白浪滔天的大海上，直面险恶和死亡，毫无惧色，一脸冷笑，从容赴死。他稍稍动用了一点想象力，就把杰克逊岛移到了一眼望不到的地方，因此他“最后再看一眼”那个镇子时，虽然有些伤感，却也不乏慰藉。另外两个海盗也在和故乡惜别。
这段文字中的“她”指的是谁？“黑衣侠盗”是谁？这段文字表现了“黑衣侠盗”怎样的性格？
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