阅读《出师表》选段,完成小题。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、袆、允等人之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 解释下列加点词语
①夙夜忧叹 ②斟酌损益
③以伤先帝之明 ④以彰其咎 翻译下面句子：
A．庶竭驽钝，攘除奸凶。
B．愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪。 朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
| A．恐/托付不效 | B．深追先帝/遗诏 |
| C．臣/不胜受恩感 | D．进尽/忠言 |
用选段的原话回答下面的问题。
①诸葛亮认为蜀军北伐的有利条件是什么？
②诸葛亮在出师前对后主提出了什么建议？刘备“白帝托孤”时对诸葛亮说“若嗣子可辅，辅之；如不才，君可自取。”但诸葛亮却从没有称帝的念头，忠心耿耿的辅佐那个黯弱昏庸的“阿斗”。你是怎样看待诸葛亮这一行为的？
阅读下面的文言文，完成后面小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）下面不含通假字的一项是 （ ）
| A．为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ |
| B．诲女知之乎 |
| C．知之为知之，不知为不知，是知也 |
| D．学而时习之，不亦说乎？ |
下列句子中加点词的词义不相同的一项（ ）
| A．己所不欲，勿施于人仁以为己任 |
| B．不知为不知然后知松柏之后凋也 |
| C．温故而知新故善学者假人之长 |
| D．吾日三省吾身见不贤而内自省也 |
解释下列词语的意思：
（1）学而时习之，不亦说乎 说：
（2）人不知而不愠，不亦君子乎 愠：
（3）学而不思则罔，思而不学则殆 而： 殆：
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦 识：把下面的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新，可以为师矣。
②学而不思则罔，思而不学则殆。简答。
请从文中提炼出四个成语： ， ， ， 。
文言文阅读（共10分）
阅读《生于忧患，死于安乐》。
①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。解释下列语句中加点词的意思。
（1）傅说举于版筑之间 举： （2）入则无法家拂士 拂：
（3）出则无敌国外患者 出： 用现代汉语翻译下面的语句。
（1）苦其心志 翻译：
（2）曾益其所不能 翻译：
（3）生于忧患 翻译： 本文的中心论点是 。（用原文回答）文章第①段所列举的六位人物的共同特点是 。六位历史人物的经历给我们的启示是 。（本题共4分）
戴 逵
戴逵，字安道，谯郡铚①也。幼有巧慧，聪悟博学。善鼓琴，工书画。为童儿时，以白瓦屑、鸡卵汁和溲作小碑子，为郑玄②碑，时称词美书精，器度巧绝。其画古人山水极妙。十余岁时，于瓦棺寺中画。王长史见之云：“此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。”
逵曾就范宣③学，宣见逵画，以为亡用之事，不宜虚劳心思。逵乃与宣画《南都赋》。宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。
逵既巧思，又善铸佛像及雕刻。曾造无量寿木像，高丈六，并菩萨。逵以古制朴拙，至于开敬④，不足动心⑤，乃潜坐帷中，密听众论。所听褒贬，辄加详研，积思三年，刻像乃成。
（选自《历代名画记》）
【注释】①．谯、铚：古地名；郡：古代行政区域。②．郑玄：人名。③．范宣：人名。④．至于开敬：到了开放敬神的时候。⑤．动心：打动人心。解释下列句中加点的词。
①．又善铸佛像及雕刻（ ） ②． 所听褒贬，辄加详研（ ） 用现代汉语翻译下列句子。
①．此儿非独能画，终享大名，吾恨不得见其盛时。
②．宣观毕嗟叹，甚以为有益，乃亦学画。通读全文，说说戴逵在艺术上取得成就的原因是什么？
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释下列句中加点词。
①．惟吾德馨 （ ）②．谈笑有鸿儒（ ）③．无案牍之劳形（ ）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。根据你的理解说说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意是什么？
作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了作者怎样的情趣和节操？
阅读下面甲、乙两篇文言文，完成后面问题。（共13分）
【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】余为儿童时，闻山游者说峡山寺，难为俦①远地，尝以为无缘能来。及兹获游，周历五峰，然后知峡山之名于世，有其故焉。
于灵鹫寺时，述诸山居之所长，而未言其所不足。如虎丘之剑池不流，天竺之石桥下无泉，麓山之力不副天奇，灵鹫拥前山，不可视远，峡山亦少平地，泉出山，无所潭。
乃知物之全能，难也。况求友择人而欲责全耶？去其所阙，用其所长，则大小之材无遗，致天下于治平②也，弗难矣。
（节选自李翱《题峡山寺》）
【注释】①俦（chóu）：伴侣，此处用作动词，结伴同游。②治平：政治修明，社会安定。解释下列加点的词语。
（1）连月不开 （2）至若春和景明
（3）然后知峡山之名于世 （4）去其所阙选出下列加点词语意思、用法相同的一项（ ）
| A．居庙堂之高则忧其民/辍耕之垄上 | B．不以物喜/扶苏以数谏故 |
| C．而未言其所不足/环而攻之而不胜 | D．或异二者之为/不足为外人道也 |
用现代汉语解释【甲】文中画线的句子。
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？选文第段运用 的写作手法，描写了两种截然不同的景象，表达了迁客骚人 和 的两种心情，为下文引出“古仁人之心”作了铺垫。
选出对【甲】【乙】两段选文理解不正确的一项（ ）
| A．甲文先写登岳阳楼所见的自然风光，接着写“迁客骚人”的览物之情 景不同，情亦不同，一阴一晴，一悲一喜，形成鲜明的对比。 |
| B．甲文写景、抒情、议论紧密结合，把人物的感受融入景物描写之中。 |
| C．乙文中，作者通过写童年时听旁人的讲述，从正面表现了峡山寺的美景。 |
| D．乙文是一篇借题发挥之作，写峡山寺只是一个引子，目的是引出后面的议论。 |
【甲】【乙】两文表达的主旨虽不同，但都会给人一定的启发，请就你感触最深的一点，联系生活实际，谈谈你的看法。
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