释盗遗布
陈寔，字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰：“夫不喜之人未必本恶习以性成梁上君子是矣。”俄闻自投地，伏 罪。寔曰：“观君形状非恶人应由贫困。” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。 （节选自《忍经·劝忍百箴》）给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）（3 分）
夫 不 喜 之 人 未 必 本 恶 习 以 性 成 梁 上 君 子 是 矣下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）（3 分）
| A．呼其子训之曰（教诲） | B．俄闻自投地（不久） |
| C．乃遗布二端（赠送） | D．后更无盗（强盗） |
陈寔为什么不处罚梁上君子？（用原文句子回答）（2 分）
答： 结合文章内容，说说陈寔是一个怎样的人。（2 分）
答：
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成小题。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。对句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）
| A．臣/诚知/不如徐公美。 | B．四境之内/莫不/有求于王。 |
| C．群臣吏民/能面刺寡人之过者，受/上赏。 | D．此/所谓/战胜于朝廷。 |
下面对本文内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
| A．全文以写齐王纳谏和齐国大治为中心，表现了齐王知错就改，广开言路，勇于革新，是一位贤明君主。 |
| B．邹忌从与徐公比美中悟出治国道理，进而讽谏齐王，齐王接受了邹忌的讽谏，兴利除弊，使齐国大治。 |
| C．邹忌不被赞美所迷惑，与徐公比后找到了妻、妾、客赞美自己的原因，可见邹忌头脑清醒，善于思考。 |
| D．邹忌从生活小事入手，用形象的比喻阐明治国的道理，表现出高超的讽谏艺术，收到了良好的效果。 |
下列对文章内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（ ）
| A．邹忌讽齐王纳谏的目的在于是使齐王“除蔽”，以修明朝政。 |
| B．本文是篇设喻说理的文章，设喻从实处着眼，虚写邹忌之“蔽”；说理从虚处着眼，实写“王之蔽甚”。 |
| C．本文全篇运用三层排比的手法，如妻、妾、客；私我、畏我、有求于我；宫妇左右、朝廷之臣、四境之内等等，这种排比结构，极大地 增强了文章的说服力。 |
| D．本文有很多值得今人借鉴的地方：如“察纳雅言”的行政风格，“兼听则明”的行事态度，层次递进、排比对称的行文技巧等。 |
阅读下面这篇文段，完成小题。
晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设洒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。解释下列加点词语。
（1）渔人甚异之（ ） `（2）悉如外人（ ）
（3）阡陌交通（ ） （4）便要还家（ ）下列各项中加点词语意思完全相同的一项是（ ）
| A．以不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》） |
| B．之缘溪行，忘路之远近（选文） 辍耕之垄上（《陈涉世家》） |
| C．为武陵人捕鱼为业（选文） 不足为外人道也（选文） |
| D．虽虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》） |
虽杀臣，不能绝也（《公输》）翻译句子。
（1）乃不知有汉，无论魏晋。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。下列说法有误的一项是（ ）
| A．所选文段出自《桃花源记》，作者陶渊明，东晋人。 |
| B．文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的。 |
| C．桃源中人与渔人所处的社会环境的生活是不一样的。 |
| D．太守遣人随渔人去寻找桃花源，说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活。 |
本文演绎出的一个成语是什么？本文寄托了作者怎样的社会理想？
请就文中所描绘的桃源生活，谈谈你的看法。
阅读下面课外文言文，完成25—26题。
杨布打狗 《列子》
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰："子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？"
（注：杨朱：人名。素：白色。缁：黑色。） 将文中划线句译成现代汉语
向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？从这则小故事中，你领悟到了一个什么道理？
阅读下面课内文言文，完成小题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 下面加点的文言实意义相同的一项是
| A．万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 |
| B．今为所识穷乏者得我而为之得道多助，失道寡助 |
| C．是亦不可以已乎然志犹未已，君谓计将安出 |
| D．乡为身死而不受乡书何处达，归雁洛阳边 |
下面每组中加点词的意义相同的一项是
| A．所欲有甚于生者贤于材人远矣 |
| B．故患有所不辟也广故数言欲亡 |
| C．行道之人弗受辍耕之垄上 |
| D．由是则生而有不用也禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 |
把下面文言句子翻译成现代汉语
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：______________________________________________________________________
阅读下面两篇文言文，完成小题。（共10分）
【甲】（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（《战国策·齐策》）
【乙】燕昭王卑身厚币①以招贤者，往见郭隗先生……昭王曰：“寡人将谁朝②？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人③言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’不期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事④，况贤于隗者乎？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅⑤自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
（《战国策·燕策》）
【注】①厚币：拿着丰厚的钱财。②谁朝：拜见谁（宾语前置）。③涓人：宫中洒扫的人。④见事：被侍奉，被重视，受重用。⑤乐毅和后面的邹衍、居辛分别是魏、齐、赵三地的名士。解释下列加点词的意思。
（1）王之蔽甚矣 （ ） （2）群臣吏民能面刺寡人之过者 （ ）
（3）买其首五百金，反以报君 （ ） （4）天下必以王为能市马 （ ）下列句中加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．古之君人有以千金求千里马者皆以美于徐公 |
| B．涓人言于君曰余将告于莅事者 |
| C．买其首五百金，反以报君其真无马邪 |
| D．隗且见事北山愚公者，年且九十 |
用现代汉语翻译文中的划线句子。
（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
（2）昭王为隗筑宫而师之。
译文： 两篇文章告诉我们，国君恰当采用一些治国的良方，可以取得良好的治国效果。如：齐威王 ，燕昭王 ，最终都使国家有了好的发展。
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