仔细阅读《陈太丘与友期》，回答下列问题。
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。用“／”划出下面句子朗读停顿的地方。
元 方 入 门 不 顾解释下面句子中的划线词
（1）陈太丘与友期行（ ）（2）尊君在不（ ）
（3）下车引之（ ） （4）元方入门不顾（ ）翻译下面的句子。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
译：__________________________________________________________
（2）与人期行，相委而去。
译：___________________________________________________________通过本文可以看出陈太丘的友人是一个什么样的人？
___________________________________________________________________从元方的语言中可以看出元方是一个什么样的孩子？
___________________________________________________________________结尾写元方“入门不顾”是否失礼，谈谈你的看法。
___________________________________________________________________
阅读下面[甲]、[乙]]两个文言选段，完成小题
[甲] 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐
天蔽日，自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）
[乙] 二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。（节选自陆游《入蜀记》）
[注释] ①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。.解释下面句中加点字的意思。
①沿溯阻绝。 绝： ②或王命急宣。 或：
③不以疾也。 疾： ④然十二峰者不可悉见。悉： ．用现代汉语说说下面句子。
①清荣峻茂，良多趣味。
②议者谓太、华、衡、庐，皆无此奇。．[甲] [乙]两文都写到“山”，两文段所写的“山”各有着怎样的特点？
．[甲] [乙]两文段所抒发的思想感情基本相同，这是一种怎样的思想感
情？
（二）阅读下面文言文， 完成8—11题。
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者吴武陵、龚古，余弟宗玄；隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。、本文是 代文学家 所著《永州八记》的一篇。
、解释下列划横线的字词。
①、水尤清洌（ ） ②、斗折蛇行（ ）
③、潭中鱼可百许头（ ） ④、乃记之而去（ ）、翻译下面的句子。
①、潭中鱼可百许头，皆 空游无所依。
②、其岸势犬牙差互，不可知其源。、品读第四段，联系上下文，说说作者的感情发生了怎样的变化？为什么会有这样的变化？
（二）阅读下面两段选文，完成10—13题。（共12分）
甲文 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
——宋 欧阳修《醉翁亭记》节选
乙文 水居一室耳①，高其左偏为楼②。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆③，西则九龙峙焉④。楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思焉⑤，于水有悠然之旨焉⑥，可以被风之爽，可以负日之暄⑦，可以宾月之来而饯其往⑧，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也⑨。
——明 高攀龙《可楼记》节选
【注释】①[水居一室耳]（这不过是）水边上一个小小的居室罢了。耳，语气助词。 ②[高其左偏为楼]把居室左房间加高为一间小楼。高，这里作动词用。 ③[东则九陆]东面是平原。 ④[西则九龙峙（zhì）焉]西面耸立着九龙山。峙，屹立，耸立。 ⑤[有穆然之思]觉得和顺舒畅。穆，温和。 ⑥[有悠然之旨]感到悠远闲静。 ⑦[暄]温暖。 ⑧[宾月之来而饯其往]迎接皓月的来临，又欢送它的归去。 ⑨[吾意之所可]适合我的心意。可，动词，适合人意。．解释下列短语的意思。
（1）伛偻提携（ ） （2）觥筹交错（ ）
（3）窗疏四辟（ ） （4）南则湖山（ ）．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
（2）可以被风之爽，可以负日之暄。．晓雪评论郭沫若的《白鹭》时曾说：“用非常精彩，极其简练的文字，抒写了作者对白鹭的独特的感受和独到的认识。”根据甲文内容，说说欧阳修用精彩、简练的文字描写了滁州山中怎样的景色，表达了怎样的独特感受和独到的认识。
．用自己的语言概括乙文作者把居室命名为“可楼”的原因。
阅读下面的两篇文言文，回答其后的问题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
——《生于忧患，死于安乐》
【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰
：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸⑤。”
——《孙叔敖遇狐丘丈人》
【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。． 用“/”划分句子的朗读节奏。（划两处）
胶 鬲 举 于 鱼 盐 之 中．解释下列句子中加着重号的词。
（1）入则无法家拂士（ ） （2）仆闻之（ ）．跟例句中的“于”意义和用法相同的一项是（ ）
例句：舜发于畎亩之中
| A．苟全性命于乱世 | B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也 |
| C．于时冰皮始解 | D．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 |
．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）可以免于患乎？．阅读甲乙两文后，回答下面问题。
（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？
（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？
桃花源记
林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”、解释下面句中划线字词的的含义。(2分)
（1）来此绝境（ ） （2）无论魏晋（ ） 、下面划线词的意思和现代汉语相同的一项是 （ ）(2分)
| A．仿佛若有光 | B．阡陌交通，鸡犬相闻 |
| C．率妻子邑人来此绝境 | D．乃不知有汉，无论魏、晋 |
、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）此人一一为具言所闻。、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？
、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？(2分)
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