读了《虽有佳肴》后,谈谈《兑命》中“学学半”对你学习的启发。
桑中生李南顿张助①,于田中种禾,见李核,欲持去。顾见空桑中有土,因植种,以余浆溉灌。后人见桑中反复生李,转相告语。有病目痛者,息阴下,言:“李君令我目愈,谢以一豚②。”目痛小疾,亦行自愈。众犬吠声③,盲者得视,远近翕赫④。其下车骑常数千百,酒肉滂沱⑤。间一岁余,张助远出来还,见之惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。 (选自《六朝志怪小说选泽》)【注释】①南顿:占县名,在今河南,项城市。 ②豚(tún):小猪。③众犬吠声:是“一犬吠形,百犬吠声”的省略,比喻众人随声传闻。④翕(xī):集聚。赫:盛貌。⑤滂沱(pāng tuó):形容酒肉多而不断。 下列各句加点词的解释,不正确的一项是( )
请将文中画线句子“此有何神,乃我所种耳”翻译成现代汉语。 读了这个故事,你得到什么启示?
山市蒲松龄奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年,与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院。无何,见宫殿数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市。未几,高垣睥睨,连亘六七里,居然城郭矣。中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目,以亿万计。忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已。既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也。层层指数,楼愈高,则明愈少。数至八层,裁如星点。又其上,则暗然缥缈,不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可见。又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名“鬼市”云。 解释下列语句中加点词的意义。(1)念近中无此禅院( ) (2)碧瓦飞甍( )(3)惟危楼一座( ) (4)裁如星点( )下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
请将文中画线句子“又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名‘鬼市’云”翻译成现代汉语。请用简明的语言概括这篇短文所写的内容。
文言文知识.给下列划线的字注音豁然开朗 ( ) 屋舍俨然( ) 阡陌交通( ) 黄发垂髫( ) 怡然自乐( ) 男女衣着( ).对下列句子中划线词理解有误的一项是( )(1)此人一一为具言所闻,皆叹惋(“具”通“俱”,完全;详尽。)(2)渔人甚异之。(异,形容词意动用法,以……为异)(3)复前行,欲穷其林。(前,形容词用作状语,向前)(4)其中往来种作。(其,代词,那). 对下列句子中划线词解释有误的一项是( )(1)缘溪行,忘路之远近。(沿着) (2)初极狭,才通人。(仅)(3)闻之,欣然规往。(计划) (4)黄发垂髫,并怡然自乐。(黄色的头发).写出下列划线字词的古今异义。(1).阡陌交通,鸡犬相闻。 古义: 今义:(2).率妻子邑人来此绝境。 古义: 今义:古义: 今义:(3).乃不知有汉,无论魏晋。古义: 今义:(4).芳草鲜美,落英缤纷。 古义: 今义:.走进作者。(1)《桃花源记》作者 ,是我国 (朝代)时期的著名诗人。(2)本文虚构了一个 的理想社会,表现了作者对美好未来的追求。(3)成语 出自这篇课文,用它来比喻 (4)本文以 为线索,按照 桃源, 桃源, 桃源的顺序来记叙渔人的所历、所见和所闻,写得亦真亦幻,似有若无,虚实相间,令人心驰神往。.理解积累(1)写桃源中环境美异的句子是:(2)写桃源人和平劳动与幸福生活的句子是:(3)写桃花人精神状态的句子是: (4)写桃源人来此绝境的原因是 :(5)写桃源不易被人发现的句子是: (6)写渔人“欲穷其林”的原因的句子是: .解释下列划线字的意思落英缤纷( ) 便要还家( ) 咸来问讯( ) 处处志之( )桑竹之属( ) 不复出焉( ) 便扶向路( ) 欲穷其林( ).文章开头对桃花林的描写有什么作用?.第二段着重写的是什么?表现了作者怎样的思想感情?.文中写渔人为桃花源人“具言所闻”,桃花源人为什么“皆叹惋”?.“此中人语云:‘不足为外人道也’”的原因是什么?.渔人出桃花源后,“处处志之”,再往时“寻向所志,遂迷,不复得路”。作者这样写的目的是什么?
【古典文学】阅读下面两段文言文,完成后面21-25题。(共16分)【甲】曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【乙】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。解释加点词语。①吾日三省吾身( )②太丘舍去( )③下车引之( )④元方入门不顾( )下列各句加点的“之”字与“下车引之”中“之”的用法相同的一项是
翻译句子。(1)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。孔子认为人应“日三省吾身”,如果陈太丘的友人按照孔子上面的要求去反省自己的话,他一定会想到孔子说的“ ”。读了本文,你认为在与朋友的交往过程中应该注意什么问题。
比较阅读(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》(乙)松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。——李绅《寒松赋》注释:①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘簿:牢固状。④玄黄:指大自然的变化。⑤叶:相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。、解释下列句中划线的词。①予独爱莲之出淤泥而不染 ②穹石盘簿而埋根 ③不蔓不枝 ④甘冒霜而停雪 、展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。、两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?、简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。