1992年1月18日至2月21日，邓小平先后赴武昌、深圳、珠

1992年1月18日至2月21日，邓小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地视察，沿途发表了重要讲话，即“南方谈话”，被称为新时期推进改革开放和现代化建设的又一个思想解放的“宣言书”。这主要是因为南方谈话

A．确立了经济体制改革的最终目标	B．解决了困扰改革进程的重大问题
C．肯定了深圳改革开放的突出成果	D．明确提出了政治体制改革的方向

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1895年，身为状元的张謇开始筹办纱厂，他称自己投身实业是"捐弃抽恃，舍身喂虎"。这反映出张謇

A．	毅然冲破视商为末业的传统观念	B．	决心投入激烈的民族工商业竞争
C．	预见到国内工商业发展前景暗淡	D．	具有以追求利润为目的的冒险精神

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梁启超在论述中国古代专制政治发展时说："专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。"从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是

A．	君主专制是维系统一的主要条件	B．	分裂动荡是专制权力产生的前提
C．	专制程度随着历史进程而不断加强	D．	武力夺取政权是专制制度的基础

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清代内阁处理公务的案例"积成样本四巨册"，官员"惟揣摹此样本为急"，时人称之为："依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依旧葫芦样，要把葫芦仔细看。"这反映出当时

A．	内阁职权下降导致官员无所事事	B．	政治体制僵化官员拘泥规制
C．	内阁机要事务繁忙官员穷于应付	D．	皇帝个人独裁官员惟命是从

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理学家王阳明说："士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。"在此，王阳明

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许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时

A．	对僧人爱憎交加的社会心态	B．	民间思想借助戏剧广泛传播
C．	中国文化的地域性浓厚	D．	市民阶层的价值取向

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