文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的、非人问的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”’这表明他认为（ ）
| A．人不是上帝创造的 | B．人是无理性的 |
| C．人的地位在上帝之下 | D．人是伟大的 |
相关试题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年，••••第二次发生于1911年，•••••第三次在1949年••••••”此处的第一次“革命”是指 ( )
| A．“家天下” 制度开始 | B．周朝建立 | C．宗法制度形成 | D．中央集权制建立 |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根朔源，下列制度中与这种珍惜亲
情、渴望相聚情结形成有密切关系的是( )
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
二战结束后许多历史学家认为：历史学必须从文字档案和文字档案造成的限制中解放出来，必须利用人类的一切创造物——语言、符号、农村的证据、土地制度、项圈等一切其他可利用的史料，广泛吸收其他学科——地理学、经济学、社会学、人类学的成果和方法。同时，又要防止把自己分割成许多各行其是的“专门化”部门。根据材料和所学知识可看出正确的一项
| A．扩展历史学的研究领域、扩大历史学家的视野 |
| B．历史研究由个体劳动，变成了集体劳动 |
| C．作为现代的历史学家必须把握某一时空的“总体”趋势 |
| D．提出了坚持传统的历史研究方法 |
20世纪70年代初，美国对其全球战略进行重大调整：改善同中华人民共和国的关系；从越南撤军；不再反对英法拥有独立的核力量；开启美日“友好外交的新纪元”。下列因素中，促使这一时期美国调整对外政策的主要原因是
| A．苏联军事力量的发展和对美遏制的加强 |
| B．多个力量中心的崛起和世界政治格局日趋多极化 |
| C．发展中国家的崛起和不结盟运动的发展 |
| D．联合国地位的日益提高和欧洲一体化进程的加快 |
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