阅读下面一篇文言短文，完成后面题目。
甲乙二人同游太行山。甲曰:“本大行，何得称太行?”乙曰:“本太行，如何称大行?”共决于老者，老者可甲而否乙。甲去，乙询曰:“奈何公亦颠倒若是?”答曰:“人有争气者，不可与辩。今其人妄谓己是，不屑证明是非，有争气矣。吾不与辩者，使其终身不知有太行山也。”
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
① 奈何公亦颠倒若是?
② 吾不与辩者，使其终身不知有太行山也。
班超，为人有大志，不修细节。然内孝谨①，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固②被召诣校书郎③，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养，久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子④、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研⑤间乎？”左右皆笑之，超曰：“小子安知壮士志哉！”
（选自《后汉书·班超传》）
【注释】①孝谨：孝顺而恭谨。②固：班固，班超之兄，汉代史学家。③校书郎：官职名。④傅介子：汉朝人，曾立功边疆。⑤研：同“砚”。解释下列句子中划线的词。
（1）然内孝谨（）（2）不耻劳辱（）
（3）尝辍业投笔叹曰（）（4）犹当效傅介子、张骞立功异域（）用现代汉语翻译下列句子。
左右皆笑之，超曰：“小子安知壮士志哉！”从选文来看，班超后来能有所成就的原因是什么？
小石潭记
唐·柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。解释下列句中划线词的意思。
（1）潭中鱼可百许头（）（2）佁然不动（）
（3）以其境过清（）（4）乃记之而去（）下列各句中划线的“以”，用法与“以其境过清”中的“以”意思一样的是（）
| A．以丛草为林 | B．扶苏以数谏故 | C．可以一战 | D．以光先帝遗德 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 有资料记载“子厚（指柳宗元）居厚溪（即永州附近一地名）几十年，……寻游山水”，请结合本文，说说柳宗元到底要在山水中寻求什么？结果如何？
阅读下面一段文章，完成小题.
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 联系教材中所学文言文字词知识，解释下列句中划线的字。
（1）或夜昏怠（2）以水沃面
（3）被谗受贬（4）谪守邓州。用现代汉语写出下列句子的意思。
妻子衣食仅自足而已。。结合自己的亲身经历，谈谈你读此文后得到的启示。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。解释下列句中划线的词。
⑴年且九十且：⑵杂然相许许：
⑶曾不能毁山之一毛毛：⑷河曲智叟亡以应亡：用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
（2）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何? 且焉置土石?从课文学习中知道， “阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。
⑴ 江(长江)阴：⑵洛(洛河)阳：下列说法不正确的一项是（）
| A．“愚公”和“智叟”的命名，突出了愚公的大智若愚，讽刺了智叟的鼠目寸光。 |
| B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。 |
| C．写智叟的“笑”，写出了智叟自作聪明的神态;而写愚公“长息“，则写出了愚公因移山艰难而愁苦的样子。 |
| D．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男“相助”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公，从而使愚公形象更加丰满、高大。 |
读了这则寓言故事后，你得到什么启示?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(2分)
【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】厉王虐，国人谤①王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫②，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目③。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
召公曰：“是障之也④。防民之口，甚于防川。川壅⑤而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导⑥，为民者宣之使言⑦。……”
王不听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。（《国语·召公谏厉王止谤》。有删节）
注释：①谤:公开批评指责。②巫：古代以降神事鬼为职业的人。③目：用眼睛看，表示敢怒不敢言。④障：防水堤坝，用作动词，堵住。⑤壅（yōng）：堵塞。⑥为川者：治水的人。导：疏通、畅通。⑦宣：开导。解释下列句中划线词的意思。
（1）臣之妻私臣（）（2）期年之后 （）
（3）吾能弭谤矣（）（4）乃流王于彘（）用现代汉语翻译下列句子。
（1）群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）是故为川者决之使导，为民者宣之使言。甲乙两文都是写大臣的进谏，两位君王对于进谏的态度分别是怎样的？又分别导致了怎样的结果？
根据上面两则文言材料，简要概括齐威王和周厉王各自的特点。
下列说法不恰当的一项是（）
| A．甲文中邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王纳谏，这种比喻说理方法，情理兼备，非常贴切，收到了良好的效果。 |
| B．乙文的召公谏词的中心论点是“为民者宣之使言”。用“防川”来喻“防民之口”，说明民言不可堵。又用“川壅而溃，伤人必多”为喻，说明用高压手段堵塞民言将会产生的危害有多大。这些比喻自然贴切，使说理形象生动。 |
| C．邹忌讽齐王纳谏的故事明确说明了这样一个道理：一个人在受蒙蔽的情况下，是不可能正确认识自己和客观事物的。作为领导者，更要时刻保持清醒的头脑，防止被一些表面现象所迷惑；不要偏听偏信，要广泛听取他人的批评意见。 |
| D．从思想价值来看，乙文提出的“防民之口，甚于防川”“为民者宣之使言”的思想，是古时臣子向君主提出的建议，这在今天已没有什么现实意义了。 |
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