（二）阅读说明文《蜂鸟》，完成文后小题。（共9分）
① 鸟，因拍打翅膀的嗡嗡声而得名，是世界上已知最小的鸟类。
② ②分布局限于西半球，在南美洲极多。蜂鸟身体很小，南美西部最大的巨蜂鸟也不过20公分长，约20克重。最小的蜂鸟见于古巴和松树岛，身长5.5公分，重约2克，这是最小的现存鸟类。蜂鸟能够通过快速拍打翅膀悬停在空中，每秒15次到80次，它的快慢取决于蜂鸟的大小。蜂鸟是唯一可以向后飞行的鸟，它也可以在空中悬停以及向左和向右飞。在所有动物中，蜂鸟的体态最娇美，色彩最艳丽。
③小蜂鸟是大自然的杰作：轻盈、迅疾、敏捷、优雅、华丽的羽毛，这小小的宠儿应有尽有。
（选自《开心趣味百科》）
第②段文字依次从哪几方面来介绍蜂鸟？
“最小的蜂鸟见于古巴和松树岛，身长5.5公分，重约2克，这是最小的现存鸟类”句中划线的“现存”能否去掉，为什么？
分析第②段中画线句子的表达作用？
阅读下面的文章，回答下面问题。
低下头来
①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。”那人笑了：“先生，如果天与地之间只有三尺，我们这些五六尺高的人，不把苍穹戳破了？”苏格拉底也笑了：“是啊，凡是超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来。”
②这个故事，已经流传了2000多年。人生在世，真的需要低头吗？
③自然界的天地，是不需要低头的。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，扬起自己的头颅，迈开自己的步伐。走自己想走的道路，做自己想做的事情。没有人敢让我们低头，我们也从不向任何人低头。越难，就越要闯；越硬，就越要碰。挺胸，方具丈夫气概；抬头，才显英雄本色。宁可站着死，也不跪着生。
④但有些时候，我们却不得不低头。比如，前边有一个山洞，里边充满了神秘，你也想进去探个究竟。而山洞的洞口，却低于自己身体的高度。这时候，你是低下头来进去？还是扬起头来返回？当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低头也是我们所需要的。在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。能低者，方能高；能屈者，方能伸；能柔者，方能刚；能退者，方能进。
⑤有时，在现实面前需要低头。想象和现实，往往会有很大的距离。你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴。是坐在那里等马？还是骑上毛驴先行？想当元帅，必须先当士兵；想当爷爷，必须先当孙子。不低头，就会碰得头破血流。
⑥有时，在错误面前需要低头。人生在世，谁都可能犯错误。错误是对别人的伤害，只有低头才能弥补。低头不是屈辱，而是应该付出的代价。廉颇向蔺相如低头，不但没人笑话，反而传为美谈。很多的矛盾和纠葛，也不是在硬碰中解决的，而是在低头中令人悦服。
⑦有时，在欲望面前需要低头。人的欲望是没有止境的，就像海里的水，喝得越多，越感到口渴。职务，总是看着别人高；权力，总是看着别人大；金钱，总是看着别人多。只有低下头来，才会发现，很多东西，都是过眼烟云，身外之物。
⑧有时，在法律面前需要低头。法律是什么？是一个框框。每一个人，都必须在这个框框里进进出出。有人感觉不舒服，为什么让它束缚我们的手脚？也有人自作聪明，想从框外找个漏洞钻过去。但和法律较劲，实在是太危险了。即便得逞，也是心惊一生。
⑨在我们每个人的周围，都有这样两种人。一种是经常“低头”的人，一种是经常“仰头”的人。只要稍作对比，就会发现，那些人缘最好、事业最顺、进步最快的人，往往都是懂得“低头”的人。文章开头的事例有何作用？
用自己的话概括本文观点。
文中的“低头”有哪些具体含义？
给第⑧段补充一个事实论据。
议论文阅读 (12分)
守护人生的原则和底线
①在美国纽约的一座公寓里住着一位叫西蒙的孤单老人，他记性不好，出门经常忘了带钥匙，走在大街上也时常忘了回家的路，但他有个做人的原则，对帮助过他的人必须表达了谢意才安心。
②有一次，西蒙老人在邻居的陪同下去了一次医院。第二天邻居有事去了加州，而西蒙老人想到没有给邻居道谢，于是，他到邮局特地发了一封特快专递，偌大的一张纸上只有两个字“谢谢”。当邻居回来后对西蒙老人说，不必用特快专递的形式来表达谢意，而西蒙老人十分认真地说，什么都可以忘，唯独对帮助过我的人表达谢意不能忘，这是我做人的原则和底线。
③可能有人会说，西方人就是做事认真，而《人民日报》近日就刊载了一位“守住底线”的东方人。那是国内的几名老年驴友到新加坡旅游，在花芭山观景时，一位游客拿出一支中华烟递给导游，导游微笑着谢绝了。随后，他拿出自己的烟抽起来，他抽的烟是十元一包的“万宝路”，明显比中华烟档次低。事后导游解释说，我知道中华烟在中国是很高档的香烟，但政府有规定，导游不能接受游客任何东西，哪怕是一支香烟，否则我就对不起国徽,这也是我做人的底线。
④西蒙老人的“谢谢”和新加坡导游的“谢绝一支烟”，从区区小事中让人感受到，人生有着最不能丢的东西，这就是人生的原则和底线。守护原则和底线，这是做人的一种境界，是生活对人的一种磨炼。作为一个人，不管大人物也好，小人物也罢，都有着各自的生活原则和底线，对于这些原则和底线，不仅要知其意，明其理，而且要把握好人生的每一步。任何时候，都不能触碰原则的高压线。待人处事，从容淡定，与人为善，取得内心的平和，活得坦荡轻松。
⑤人以原则为崇高，行以正道为高尚。让我们守护好做人的原则和底线，做一个堂堂正正的人，做一个清清爽爽的人。这篇文章的中心论点是什么？
文中举了西蒙老人和新加坡导游两个例子，可否删去一个？请说明理由。
选文第③段用了__________的论证方法，作用是_______________________
_____________________________________________________________(3分)试分析第②段中加点词语“偌大”的表达作用。
请结合具体的论据（道理论据和事实论据均可），谈谈你的做人的原则和底线。
作为草根的油菜花
马国福
①三四月的时光里，你只看见千朵万朵的黄花攒足了劲在田野里肆意地开着。你没有看到它们以种子的物态钻入地下时，如何隐忍着春寒，默默地蠕动，抱着咬定大地的信念，在破土而出的那一刻，把春天一毫米一毫米，一厘米一厘米地抬高。
②那举向天空的黄色拳头，肯定握着一种誓言。你肯定想不到，那足金的花瓣是来自地下的一双双深沉眼睛，深情地守望着天空，与大地厮守在一起，风来雨去，寒来暑往，书写一种无言的静美；那纤细的花蕊是无邪的胸怀里迸发出的一束束光芒；甚至那翠绿的叶片是种子在风中遥寄给天空、蜂蝶、鸟雀的一方洁净手帕。
③河岸边、田垄间、小路旁、堂屋后，甚至一些郊区的垃圾堆里，你都能轻易找到它们的影子。它们紧紧地团结在一起，像一支仪态矫健的仪仗队，在田野里排练春天的舞蹈。
④你拿着相机对准它们，由衷地感慨，瞬间按下快门，企图定格这份无言的美。你做出好看的姿态，想与大地上美好的事物产生关联。它们就那样自我地站着，不为你忽长忽短的镜头所动，不为你过于热情的颂词所动，它们并没有向你献媚，依然挺直腰杆，保持着仰望天空的姿态，这多像一个思想者远离尘世喧嚣在安静思考啊。
⑤唉，这些我行我素的民间艺术家，再多的赞誉也买不走它们的风骨。
⑥作为草根的油菜花，深谙自然之道。美也罢，丑也罢，风光也罢，落寞也罢，花开花落之间，生命无非是一场自我信仰的轮回和传承。繁华总会过尽，芬芳必然随风而逝，一粒粒种子的信念里，裹着无垠的春色和对美的恒久膜拜。
⑦春风是大地的教父，节气是种子的号令。春天里，它们集体赶赴一场大地的集会，没有喧嚣，没有计较，有的只是一种借着集体的力量成就生命大美的洒脱。你看，一朵花扶着一朵花，一片叶子依偎着一片叶子，一缕风亲吻着一朵花蕊，这朴素的情怀里拥着的是对大地的恩爱。我看见，一朵花不会去抢另一朵花的风头，一朵花轻轻触动另一朵花的嘴唇，在田间地头深情拥吻。多美的约会啊，它们的每次亲吻，都能使我们脚下日益被掠夺得心力憔悴的土地少去一道皱纹。
⑧当花瓣凋落，它们捧出颗粒饱满的果荚，更像我们的父辈，沾着脚下的泥土，用不倦的劳作让手中的谷物在季节深处沉醉。我知道，没有人会把作为草根的油菜花当作玫瑰，供奉在案头，也不会把凡俗的奶黄色当作钻石的成色去熏陶浪漫的情感。美，一旦脱离了地气，作为自我的占有，就意味着枯萎。
⑨这些年，我常常看到无辜的油菜花被印在旅游景点的广告照片和宣传名片上，为一些人商业的计谋助兴。我也常常看到，它们成为那些伪艺术家笔下的点缀，成为它们谋取个人功名的筹码。当自然的美被当作陪衬和换取功名的资本，不是艺术病了就是我们的心灵霉了。
⑩你站在田野里举着相机，支起画板，摆出姿势，草根油菜花们还站在原地，就是不肯为你屈膝。你们拍够了，玩累了，乘兴走远了，以谈资、照片、画作、乐曲作为回忆往事和自我经历的标记，它们并不因你们的暂时垂青而忘记大地母亲的教诲。
11热热闹闹的人群离油菜花远去，它们并不感到孤单，谦卑地面对大地和天空，庄重地盛开，然后凋落。它们顺从节气的号令，从体内掏出一粒粒饱满的或黑或紫或红的菜籽。我们从中榨出油，调剂人间烟火里的酸甜苦辣，我常常因有幸啜饮了这来自泥土之上的金色琼浆而感到幸福地颤抖。下列句子中划线的词语有什么表达效果？
⑴在破土而出的那一刻，把春天一毫米一毫米，一厘米一厘米地抬高。
⑵一缕风亲吻着一朵花蕊，这朴素的情怀里拥着的是对大地的恩爱。从②-④段，你读出了油菜花具有怎样的“风骨”？请概括回答。
第⑧段中说“美，一旦脱离了地气，作为自我的占有，就意味着枯萎” ，这句话你是如何理解的？
作者为什么用“草根”一词修饰油菜花？请结合全文作简要分析。
①人多究竟力量大，还是力量小？法国心理学家林格尔曼做了一个“拔河”实验，得出的结论是：人多力量小。
②林格尔曼组织一些青年人分别以单独、两人、三人直到八人小组的形式拔河，用测力机测量并记录他们在不同群体下用力的情况，得出的结果是：当他们单个人拔河时平均拉力为63公斤，按力的平均叠加计算，两人组应是126公斤，三人组应是189公斤，八人组应是504公斤。但实际上测出的平均值，两人组比叠加值少8公斤，三人组比叠加值少29公斤，八人组比叠加值少248公斤。这项实验证明了群体力量的总数低于单个力量叠加的总和。林格尔曼将它解释为“责任分散”现象。他说，对某一件事，假如一个人在单独的情况下完成，会做出积极反应，但在群体去完成的情况下，往往有退缩和保留，因为前者独自承担责任，后者则期望别人多承担点责任。
③林格尔曼的“责任分散”论，能否用来解释别的社会现象。我以为，“责任分散”现象在一些人浮于事的单位里，是确实存在的。由于“官多兵少”，职责不明，互相推诿，彼此扯皮，出工不出力，出力不出劲，该做的事不做，该问的事不问，甚至散布流言蜚语，背后拆台，弄得“三个和尚没水吃”。
④但是，笼统地说人多一定力量小，那也未必。林格尔曼的理论不能解释另一些社会现象。在抗洪抢险这种惊心动魄的斗争中，人少了是不成的。一旦“管涌”出现，需要成千上万个沙袋、石袋投下去，需要数百人，甚至上千人蜂拥而上。由于事关千百万人民的生命财产安全，每个人的注意力高度集中，人人全力以赴，终于众志成城，这不正是人多力量大的真实写照吗？
⑤所以问题不一定在于人多，而是看参与其事者目标是否明确，是否同心，是否协力，做到了这几条，人多无疑会力量大，而不会彼此抵消。综观全文，请用简洁的语言从正面概括本文的观点。(2分)
文章第①段以设问开篇有什么作用？(2分)
文章论证了“人多力量小”的观点后，接着又论证“笼统地说人多一定力量小，那也未必”，这样论证有什么好处？ (2分)
大脑、智商与基因
①人类进化到现在的特征和相貌其实不仅仅是因为自身所拥有一些特殊的基因，同时也取决于人类丢失或自我删除了一些可能无用或制约自身发展的基因，而这些基因与大脑的容量和智商都有关系。
②人与黑猩猩的亲缘关系最近，但是两者的形状却有较大不同。其中，人类产生意识和决定行为的大脑与黑猩猩的大脑有显著的差异。人的大脑重量约为1300～1500克，而黑猩猩的大脑重量只有约500克，人脑容量大约是黑猩猩大脑容量的3倍。
③美国斯坦福大学医学院的吉尔·贝吉拉诺等人进行的一项研究比较了人和黑猩猩及其他哺乳动物的遗传密码，发现了人与灵长类动物在大脑以及其他方面形状差异的奥秘。
④研究人员在黑猩猩和其他哺乳动物中发现了510个基因片段，但是这些基因在人类中却不存在。而新发现的这些基因基本上都是调控基因，它们的功能是开启或闭合邻近的大量基因。然后，研究人员对这些人类缺失的基因进行分析，确定了它们是群集在一些特殊的基因周围。这些缺失的基因有什么功能呢？首先，研究人员确定了这些在人类身上缺失的基因可参与类固醇激素的信号调节；其次，还有一些缺失的基因可参与大脑的发育。
⑤在这510个黑猩猩拥有但人类缺失的基因中，研究人员发现有一个基因是控制大脑发育的，就像一个闸门或开关，它如果存在，则位于一个抑癌基因GADD45G的旁边。但是，正是由于人类的这种基因缺失，才使得大脑的发育可以不受太多控制，所以大脑发育得更大，大脑的容量也增多，从而产生了更多的神经元，使人类的智能和意识有了飞跃的发展。第②段画线句运用了哪些说明方法？有何作用？
第⑤段中划线的“太多”能否删去，为什么？
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