阅读《齐人有好猎者》完成后面题目。
齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则愧其家室，出则愧其知友州里。惟其所以不得，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。
非独猎也，百事也尽然解释下列加点的词
（1）齐人有好猎者 （2）入则愧其家室 用现代汉语写出下列句子的意思。
非独猎也，百事也尽然
与朱元思书 吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 下列各组句中加点字意思相同的一组是（）
| A．猛浪若奔/虽乘奔御风，不以疾也 | B．风烟俱净/亭亭净植 |
| C．从流飘荡/ 言听计从 | D．蝉则千转不穷/山穷水尽 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”一句表达了作者怎样的思想感情？
古诗文阅读
水仙李渔
水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。
水仙以秣陵为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥购之。下列加点字解释最恰当的一项是：（）
| A．各司一时（时间） | B．欲购无资（想要） |
| C．请已之（已经） | D．是何异于不反金陵（回来） |
下列句中加点的“而”意思和用法相同的两项是（）
| A．学而时习之，不亦说乎 | B．且予自他乡冒雪而归 |
| C．妇拍而呜之 | D．怒而触不周之山 |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）一季夺予一花，是夺予一季之命也。
（2）家人不能止，听予质簪珥购之。根据文章内容，回答问题。
对于水仙，作者可谓“爱花如命”，文中哪些事充分表现了这一点？
郈成子返璧
郈成子为鲁聘①于晋，过卫，右宰谷臣止而觞之。陈乐②而不乐，酒酣而送之以璧。顾反，过而弗辞。其仆曰：“向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢，今侯③渫过④而弗辞？”郈成子曰：“夫止而觞我，与我欢也。陈乐而不乐，告我忧也。酒酣而送我以璧，寄之我也。若由是观之，卫其有乱乎！”倍⑤卫三十里闻宁喜之难作右宰谷臣死之。还车而临，三举⑥而归。至，使人迎其妻子，隔宅而异之，分禄而食之。其子长而反其璧。孔子闻之，曰：“夫智可以微谋、仁可以托财者，其郈成子之谓乎！”郈成子之观右宰谷臣也，深矣妙矣。不观其事而观其志，可谓能观人矣。（选自《吕氏春秋》）
【注释】①聘：出使。②乐：乐器。③侯：何。④渫（xiè）过：重新经过。⑤倍：通“背”，离开。⑥举：举哀。联系上下文，在括号处填入被省略的人名或地名。
（①）顾反，过（②）而弗辞。用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处）
倍 卫 三 十 里 闻 宁 喜 之 难 作 右 宰 谷 臣 死 之。解释下列句中加点的词。
（1）陈乐而不乐（）（2）向者右宰谷臣之觞吾子也甚欢（）
（3）酒酣而送我以璧（）（4）使人迎其妻子（）用现代汉语写出下面句子的意思。
若由是观之，卫其有乱乎！《吕氏春秋》多以主题分类（如选项），本文应属于哪一类？（ ）
| A．功名 | B．异宝 | C．骄恣 | D．观表 |
文章引用孔子的话有什么作用？
阅读甲乙两段文言文，完成21—24题。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？（节选自顾炎武《与友人书》）
注解:①[资]盘缠。②[审]详细。③[稽]探究、考察。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。解释下列划线的词。
（1）或遇其叱咄 （）（2）不幸而在穷僻之域（）
（3）俟其欣悦，则又请焉（）（4）独学无友，则孤陋而难成（）划线词语意思或相同的一项是（）
| A．既加冠若既不出户 | B．故余虽愚虽有子羔、原宪之贤 |
| C．俯身倾耳以请夫以孔子之圣， | D．益慕圣贤之道曾益其所不能 |
将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）人之为学，不日进则日退。甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？
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