阅读下面文言文，完成后面的小题。
熊鼎，字伯颍，临川人。元末举于乡，长①龙溪书院。江西寇乱，鼎结乡兵自守。陈友谅屡胁之，不应。邓愈镇江西，数延见，奇其才，荐之。太祖欲官之，以亲老辞，乃留愈幕府赞②军事。母丧除，召至京师，授德清县丞。松江民钱鹤皋反，邻郡大惊，鼎镇之以静。迁起居注③，承诏搜括故事可惩戒者，书新宫壁间。舍人耿忠使广信④还，奏郡县官违法状，帝遣御史廉⑤之。而时已颁赦书，丞相李善长再谏不纳，鼎偕给事中尹正⑥进曰：“朝廷布大信于四方，复以细故烦御史，失信，且亵威。”帝默然久之，乃不遣御史。 《明史．熊鼎传》
【注释】①长：执掌。②赞：帮助，辅佐。③起居注：官职名。④广信：地名。⑤廉：察考。
⑥给事中尹正：给事中，官职名；尹正，人名。下列句子的朗读节奏划分正确的一项是 （ ）
| A．丞相/李善长再谏不纳 | B．丞相李善长/再谏不纳 |
| C．丞相李善长再/谏不纳 | D．丞相李善长再谏/不纳 |
解释文中加点的词语。
（1）数（ ） （2）书（ ）翻译下列句子。
陈友谅屡胁之，不应。
熊鼎在劝谏时是怎样进言才说服了皇帝的?(请用自己的话来回答)联系选文，说说熊鼎是个怎样的人。
伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
伏生教济南张生及欧阳生，欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》，以文学应郡举，诣博士受业，受业孔安国。倪宽贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食。行常带经，止息则诵习之。以试第次，补廷尉史。是时张汤方乡学，以为奏谳掾，以古法议决疑大狱，而爱幸宽。宽为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏于文，口不能发明也。汤以为长者，数称誉之。及汤为御史大夫，以倪宽为掾，荐之天子。天子见问，说之。张汤死后六年，倪宽位至御史大夫。九年而以官卒。宽在三公位，以和良承意从容得久，然无有所匡谏；于官，官属易之，不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治《尚书》征，不能明也。
自此之后，鲁周霸、孔安国，洛阳贾嘉，颇能言《尚书》事。孔氏有古文《尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。逸《书》得十余篇，盖《尚书》滋多于是矣。
《史记·儒林列传第六十一》下列句中的“以”与“以给衣食”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．何不试之以足 | B．以激怒其众 |
| C．固以怪之矣 | D．我以日出时去人近 |
下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
| A．孝文帝时，他想找到能研究《尚书》的人，后听说伏生会讲授，就打算召用他。当时伏生已经很老了，就下令太常派掌故晁错前往向他学习。 |
| B．倪宽擅长著书、起草奏章，文思敏捷，但是口拙不会阐述。张汤认为他是忠厚之人，多次赞扬他。 |
| C．倪宽身居三公之位，由于性情谦和驯良，能顺从皇上之意，善于调解纠纷，经常匡正劝谏皇上的过失，因而得以官运久长。 |
| D．孔家有用先秦古文撰写的《尚书》，而孔安国用时下隶书字体把它们重新摹写讲读，因此就兴起了他自己的学术流派。 |
解释下列句中的加点的词。
（1）亡数十篇： （2）及时时间行佣赁：
（3）以古法议决疑大狱： （4）官属易之： 翻译下列句子。
（1）秦时焚书，伏生壁藏之。
（2）天子见问，说之。
郭橐①驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳②也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔③以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
【注】①橐：tuó。 ②孳：zī滋生、繁殖。 ③飧饔：晚饭，早饭。下列句中“而”与“旦视而暮抚”中“而”的意义和用法相同的一项是
| A．学而时习之 | B．拔山倒树而来 |
| C．言和而色夷 | D．人不知而不愠 |
下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是
| A．郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里的富豪人家，从事园林游览和做水果买卖的人，都争着迎接他，雇佣他。 |
| B．郭橐驼认为：凡种树的一切方法，比如培土、捣土等都要顺应树木生长的本性。已经这样做了，就不要再动，再忧虑，再回顾。 |
| C．当有人问橐驼：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼认为植者“种树”与为官者“治民”是两类事情，有本质的不同，不能相提并论。 |
| D．作者把郭橐驼与其他种植者对比来写，暗寓了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。 |
解释下列句中加点的词
①名我固当 名： ②早实以蕃 蕃：
③故病且怠 病： ④传其事以为官戒 传： 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1） 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
（2）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
①龚遂字少卿，山阳南平阳人也。以明经为官，事王贺。贺动作多不正，遂刚毅有大节，谏争于王。王即位二十七日，卒以淫乱废。昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛，唯遂以数谏争得减死。
②宣帝即位，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内薄焉，谓遂曰：“渤海废乱，君欲何以息其盗贼，以称朕意?”遂对曰：“海濒，遐也，不沾圣化，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣胜之邪，将安之也?”上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂曰：“臣闻治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。臣愿丞相且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”上许焉，加赐黄金，赠遣乘传。
③郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还，移书敕属县悉罢逐捕盗贼吏。诸持锄钩田器者皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。遂见齐俗奢侈，乃躬率以俭约，劝民务农桑。郡中皆有畜积，吏民皆富实。下列句中“焉”与“上许焉”中“焉”的用法相同的一项是
| A．寒暑易节，始一反焉 | B．不复出焉 |
| C．永之人争奔走焉 | D．且焉置土石 |
下列对原文内容概括和理解，不正确的一项是
| A．在担任昌邑王刘贺的郎中令时，因刘贺的行为不端正，龚遂直言极谏；刘贺即位后又被罢免，龚遂因多次谏诤没有被处死。 |
| B．宣帝即位后，渤海附近郡县饥民纷纷造反，宣帝无奈下旨让龚遂任渤海太守。 |
| C．龚遂任太守后，采用宽大政策使盗贼放下武器变为良民。 |
| D．龚遂亲自带头劳动厉行节约，鼓励百姓务农种桑，郡中都有积蓄，官吏和百姓都殷实富裕了。 |
解释下列句中加点的字
①昌邑群臣坐陷王于恶不道 坐： ②二千石不能禽制 禽：
③心内薄焉 薄： ④海濒，遐也 遐： 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
（1） 选用贤良，固欲安之也。
（2） 臣愿丞相且无拘臣以文法，得一切便宜从事。
阅读《秋水时至》，完成小题。
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 翻译下面句子。
（1）（河伯）以天下之美为尽在已。
（2）“闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。
这篇寓言的寓意是：
阅读《邹忌讽齐王纳谏》选段，完成小题。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其
妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：
“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥
镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；
客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求
于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，
四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，
时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。对下面语句中加点词语解释不正确的一项是 （ ）
| A．朝服衣冠，窥镜（察看） | B．吾妻之美我者，私我也（偏爱） |
| C．臣诚知不如徐公美 （果真） | D．数月之后，时时而间进（偶尔） |
下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
| A．邹忌修八尺有余乃重修岳阳楼 | B．窥镜而自视下视其辙 |
| C．王之蔽甚矣重岩叠嶂，隐天蔽日 | D．皆朝于齐朝而往，暮而归 |
邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌的建议是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答；邹忌进谏的方式对我们今天的人际交往有什么启示？
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