阅读材料，回答问题。.
材料一 日本军国主义妄图独占中国由来已久……明治维新以后七十余年，日本发动和参与了一系列侵略战争，其中大多数是侵华战争。
——江泽民
材料二 在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共合作为基础，中国人民同凶恶的日本侵略者进行了气壮山河的斗争……全体中华儿女万众一心、众志成城……同仇敌忾，共赴国难……中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。
——胡锦涛
材料三 假如没有中国,假如中国被打垮了，你想有多少个师团的日本兵,可以调到其他方面来作战,他们可以马上打下澳洲，打下印度……
——罗斯福
只有当日本侵略者的手脚被捆住的时候，我们才能在德国侵略者一旦进攻我国的时候避免两线作战。 ——斯大林
材料四 1945年抗战胜利后，重庆某报刊出一则谜语，谜面是日本投降。谜底是打一中国古代名人。结果出现了多个谜底：屈原、苏武、蒋干、毛遂（随）、共工（功）、华佗（拖）……
材料五 （靖国神社）内供奉着明治维新以来约250万日本军人的牌位，其中包括……东条英机等14名甲级战犯。神社院内有一个“宝物遗品馆"，保存着日军的作战地图、军装、武器，写着“武运长久"的太阳旗，以及1932年3月16日天皇令日军侵占中国上海的诏书等。
（1）根据材料一，概括指出“明治维新以后七十余年”，日本发动了哪些侵华战争？
（2）请结合材料二和所学知识回答：有人说，国民党一直是消极抗日，国民党组织的正面抗战是次要战场。你同意这种观点吗？为什么？
（3）结合材料三和所学知识回答：中国的抗日战争具有怎样的世界意义？
（4）结合材料二、三、四和所学知识回答：抗战胜利的原因有哪些？
（5）材料五这说明了什么?
（6）上述材料给我们哪些启示?
阅读下列材料：
材料一 魏源在《海国图志·序》中指出：“不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：“一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞发表的《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
材料四 李大钊指出：俄国(十月)革命，“是立于社会主义之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。
请回答：
(1)比较材料一、二指出，在认识近代中国所面临形势的问题上，二者有何不同？(4分)
(2)分别概括材料一、二的观点，两者的本质共同点是什么？ 材料三较之材料一、二，其内容又进步在哪里？(6分)
(3)材料四与材料三有什么联系？ 又有什么重大影响？(4分)
某校历史兴趣小组以“人文主义”为主题，开展研究性学习。该小组在研究过程中，找到以下四则材料。
起源
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴
材料二 文艺复兴时期、资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大、认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受：人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
发展
材料三 西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟
材料四 “如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）据材料一和所学知识，概括希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么?材料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?
（3）据材料四，指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响?
第二次世界大战结束以来的半个多世纪，国际关系格局发生了剧烈的变动。阅读下列材料：
材料一：今天希腊的生存，受到数以千计共产党党徒领导的武装人员的恐怖活动威胁。他们在很多地点，特别是沿着希腊国境，反抗政府的命令……希腊如果要成为一个独立自尊的民主国家，必须要有支援。而美国必须给予这种支援。……我相信，美国的政策必须是支持自由国家人民抵抗少数武装分子，或外来压力的征服企图。
—— 1947年杜鲁门致美国国会的咨文
材料二：美国应该尽力协助世界回复至经济健全的常态，没有它，也就没有政治的安定，没有牢固的和平。……我们的任务是唤起合理经济的再生，促使政治社会的结构容纳自由制度的存在。……任何政府诚意协助复兴工作的，必会得到美国政府的全部合作。任何政府勾心斗角阻挠他国复兴工作的，必不能享用我们的援助。
—— 马歇尔1947年6月在哈佛大学的演讲
材料三：针对2003年美国攻打伊拉克一事，有人画了以下漫画：
请完成：
(1)材料一中声称的“自由国家”“外来压力”各指什么？美国的“支援”和“支持”意味着什么？这对当时的国际关系产生了怎样的影响？
(2)根据材料二和所学知识，你认为马歇尔计划是一项纯粹的经济援助计划吗？为什么？
(3)材料三中的漫画主要反映了什么历史现象？简要分析出现这种历史现象的原因。
习近平同志在中共十八大的报告上重点阐述了“举什么旗，走什么路”的问题。在中国近代、现代史上，中国人民为“举什么旗，走什么路”的问题进行了不断的探索。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：“红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争最高形式和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。”“单纯的流动游击政策，不能完成促进全国革命高潮的任务，而朱德毛泽东式、方志敏式之有根据地的，有计划地建设政权的，深入开展土地革命的，扩大人民武装的路线无疑又是正确的。”
—— 毛泽东《星星之火，可以燎原》
材料二：“中国的特点是：不是一个独立的民主的国家，而是一个半殖民地半封建的国家；在内部没有民主制度，而受封建制度压迫；在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫。因此，无议会可以利用，无组织工人举行罢工的合法权利。在这里，共产党的任务，基本的不是经过长期合法斗争，也不是先占城市而后去乡村，而是走相反的道路。”
—— 毛泽东《战争和战略问题》
请回答：
（1）新民主主义革命时期和新中国成立后，中国共产党从“走俄国人的路”发展到“走自己的路”。说明第一个时期“走俄国人的路”和“走自己的路”指的是什么？
（2）根据材料二、三并结合所学知识分析新民主主义革命时期中共发展到“走自己的路”的历史背景。(4分)
（3）从中说说你对中国“走什么路”问题有什么认识？
2015年是辛亥革命爆发104周年和孙中山先生诞辰149周年的纪念。为此，全国各地纷纷举办活动，予以庆祝。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。
材料一: 凤凰网关于“你认为哪座城市最能代表辛亥革命”的问卷调查统计图：
——凤凰网
（1）材料一中广州和武汉的得票为何遥遥领先？辛亥革命曾得到海外华侨和留学生的大力支持，如果请你再增添一个海外城市作为备选项，你会选择哪座城市？阐述你的理由。
材料二: 下面是新华网近期刊出的两则文章节选：
一个世纪过去了，辛亥革命的火种穿越百年，世代传承，续写民族富强繁荣的辉煌！我们纪念辛亥革命100周年，用百年锐于千载，百年成就未来来形容，也不为过。
——2011年12月15日对明清史学家、北大历史系教授王天有的访谈
如果去掉人们人为地附加于这一重大历史事件上的意识形态光环，辛亥革命是很悲哀的……辛亥革命的意义没那么大，辛亥革命也不像我们想象的那么美好。
——2011年12月15日对历史学家、满清学者萧功秦的访谈
（2）你认为这两位历史学家对辛亥革命的评价是否矛盾？为什么？
材料三: 如何纪念辛亥革命100周年？两岸能否合办活动？带着这些问题，中新社记者分别采访了10位正在出席全国政协十一届三次会议的政协委员。众委员无一例外，均赞同国家隆重纪念。有委员指出，辛亥革命100周年是两岸提升政治互信的契机；纪念活动如能上升到国共两党层面，对于推动两岸关系的和平发展意义重大。
——中国新闻网·中新社
（3）据材料三，分析政协委员们为什么一致认为两岸、两党共同纪念辛亥革命，“对于推动两岸关系的和平发展意义重大”？
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