晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮，他们凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王侯的财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：(它们)虽然对中国近代资本主义的产生创造了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义，它们就像生长于牛粪之上的幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮
| A．发展规模受到限制 | B．活动得不到官府支持 |
| C．商业经营观念落后 | D．没有根植于生产领域 |
“20世纪70、80年代的苏联青年人都是出生于卫国战争之后，他们被告知自幼生活在无比优越的社会主义制度之下，当长为青年人之后又被告知生活在‘最发达的社会主义国家’中。但“最发达”的社会制度却无法提供足够的生活用品；在‘人民当家作主的国家’里，从来没有机会真正表达自己的意愿；官僚的子女拥有无可比拟的机会，而普通人家的子女在社会的下层挣扎，连改善命运的机会也极其渺茫。……”上述材料表明
①军备竞赛加剧了苏联的经济负担
②当时的苏联政治经济危机严重
③信仰丧失是苏联解体的重要原因之一
④“腐败”问题困扰着苏联社会
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
2011年1月，在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布，在270项候选中国文化符号中，最具代表性的前10项依次是：汉语（汉字），孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在200名之后，这一结果反映
| A．中国传统典范及遗产深刻影响青年一代 |
| B．青年一代的核心价值观发生根本转变 |
| C．现代传媒带来的“追星”现象已不复存在 |
| D．西方文化对当代大学生的影响甚微 |
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映．也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是
| A．“一切历史都是当代史” |
| B．“一切历史都是思想史” |
| C．“历史就是过去的人和事” |
| D．“历史是任人打扮的小姑娘” |
“革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。……这就是说，现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性……”上述毛泽东关于中国革命的论述发表于
| A．国民革命时期 | B．井冈山时期 | C．延安时期 | D．过渡时期 |
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