对朱熹格物致知与王阳明致良知在格物两种思想主张解读合理的是A

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对朱熹“格物致知”与王阳明“致良知在格物”两种思想主张解读合理的是

A．二者思想没有区别	B．“知”的本质是儒家伦理
C．二者思想完全对立	D．格物是致知的根本途径

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白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说：“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法，都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是

A．李贽

B．黄宗曦

C．顾炎武

D．王夫之

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“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映了当时的教育

A．突出地方教育特色	B．提倡父子教学相长
C．注重儒家伦理道德	D．鼓励儿童活泼机智

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董仲舒说:“天为君而覆露之，地为宦而持载之。”对此理解最准确的是

A．君为臣纲

B．天人感应

C．君权神授

D．君臣共主

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15、16世纪以来人们通常使用“哥伦布发现美洲”的提法，“发现”的意思是“使所有人和所有民族都并人欧洲文明"。1984年，部分拉美学者倡议改称“美洲发现——两个文明汇合"。1992年，联合国教科文组织主张以，“两个大陆相遇500年”一为主题，举行哥伦布航抵美洲纪念活动。上述改变

A．淡化了哥伦市发现美洲的历史贡献

B．反映了欧洲文明国际地位的下降

C．忽视了世界文明的多样性和差异性

D．充分体现了全球史观和文明史观

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美国学者史景迁在《追享玩代冲国》的序言里写道：“从1600年以后，中国作为一个国家的命运，就和其他国家交织在一起了，不得不和其他国家一道去搜寻稀有的资源，交换货物，扩大知识。”导致上述局面出现的原因是

A．中国已放弃闭关锁国政策	B．该学者木了解中国历史
C．工业革命发展的必然结果	D．经济全球化的客观推动

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