清末维新人士谭嗣同十分推崇王夫之；革命党人章炳麟改名绛（顾炎武初名绛），明白宣示他是顾炎武学说的继承者；孙中山等则抽印黄宗羲的《明夷待访录》分发革命同志。这主要是因为王、黄、顾的思想
| A．适应了资本主义经济发展的需要 | B．具有早期民主启蒙的性质 |
| C．打破了宋明理学的官方统治地位 | D．属于资产阶级性质的主张 |
相关试题
戴震（1724—1777年）： “尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料
①反映了理学对人性的压制
②批判了清政府实施残酷的刑罚
③客观上反映了当时市民阶层的要求
④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状况，周初统治者实行了北京四中网校
| A．王位世袭制 | B．分封制 |
| C．嫡长子继承制 | D．郡县制 |
1986年7月12日，《中国纺织报》登载了一篇有关北京早期服装市场的稿件，题目是《北京流行黄裙子》。谁都没有预料到，一篇报道掀起了穿黄裙子的风潮，几乎一夜之间，大街小巷不同年龄段的女人们穿起了黄裙子。这则材料能够说明
| A．服装的变化反映了妇女社会地位的提高 |
| B．改革开放推动了女性服饰的多样化发展 |
| C．大众传媒的发展丰富了人们的文化生活 |
| D．大众传媒的信息影响了人们的生活习俗 |
“同强盗握手，正是为了最后消灭强盗！”这是尼克松到访中国的那一天，刊登在《参考消息》头版的列宁语录；“不入虎穴，焉得虎子。”则是中国重返联合国时选登在该报同一位置的毛主席语录。对上述现象的理解不正确的是
| A．中国对当时西方态度没有根本性变化 |
| B．反霸维和是中国当时突出的外交政策 |
| C．文革 “极左”思潮在外交领域的反映 |
| D．中美关系的改善在当时只是权宜之计 |
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