古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说：“（苏格拉底）不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年，还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行，劝勉他们追求那最光荣最美好的德行，正是借着这种德行,人们才能治国齐家。”在此，色诺芬肯定了苏格拉底
| A．对否定神的地位而作出的贡献 |
| B．为挽救社会道德而付出的努力 |
| C．对古希腊哲学进步而作出的贡献 |
| D．为后世人文主义发展所起的启蒙作用 |
相关试题
“智者不以无过为喜,
人之大德在于改过,作一新人。”王阳明这句话的主要意思是
A．勉励人谨言慎行， 避免犯错 |
| B．说明人非圣贤，孰能无过 |
| C．指出智者以有过为喜，以重生为荣 |
| D．强调知过改过，日新月异的重要性 |
朱熹说：“……天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常……”他主要是
| A．从维护统治者的角度阐述封建伦理道德 |
| B．阐述了自然界的法则 |
| C．阐述了君主专制的合理性 |
| D．为了规范人与人之间的人际关系 |
北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物
皆可以理照(照即洞明)，有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有
①天地之间有理有气 ②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在
③天下万物都可以用理来解释 ④气必须依傍理而运行
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
在参观中国某一古代思想家的纪念馆时，在大厅内有一副对联：“反躬践实，穷理致知，传二程而分流；讲学授徒，著书立说，配十哲之永馨。”由此判断这位思想家是
| A．王阳明 | B．程颢 |
| C．朱熹 | D．董仲舒 |
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