据文献资料记载：宋时有州官田登，州境内皆呼灯为火：上元放灯，

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据文献资料记载：宋时有州官田登，州境内皆呼灯为火：上元放灯，州吏贴出榜文云：“本州依例放火三日。”时人讥云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”这段材料本质上反映了

A．宗法制度	B．封建等级制度
C．文官制度	D．避讳制度

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金耀基在《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》一书中说：“甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。”当时“中国知识精英”的着力点是 ( )

A．经济的现代化，	B．器物的现代化
C．制度的现代化	D．精神的现代化

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1912年《申报》载、：“就大多数国民之心理观之，则共和政体之发生，乃依据于事实，而非根本之原理。”这反映出辛亥革命后( )

A．民主共和的观念深入人心	B．民主共和的意识淡薄
C．对共和政体的肯定	D．对共和政体的否定

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最早在法律上赋予了中国人公民地位的文件是( )

A．《应诏统筹全局折》	B．《中华民国临时约法》
C．《中华民国约法》	D．《中国人民政治协商会议共同纲领》

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为了应对国内外危机，1906年清政府宣布预备仿行宪政，1910年清政府设立了“资政院”。这从根本上反映了 ()

A．清政府已决心进行彻底革新

B．清政府逆人民意愿而强化专制

C．近代政治民主化已影响中国

D．清政府决心实行君主立宪

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历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是由中曰甲午战争引发的。”这次“反思”使先进人士认识到必须 ()

A．唤醒民众进行反侵略斗争

B．彻底批判儒家传统思想

C．学习西方的政治文明

D．进行彻底的反帝反封建革命

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