亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是( )
“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的
韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提出这一观点的思想家还主张
在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
我国古代地方行政管理制度出现了从分封制到郡县制再到行省制的变化,变化的最主要原因是