根据拼音写出相应的词语。
1）如果我能kuān shù别人、体谅人——我都得感谢我的慈母。（《我的母亲》）
2）再也不应该把其他生物仅仅看做我们的měi wèi jiā yáo。（《敬畏自然》）
3）连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也tuì jìn了。（《雪》）
4）在微风荡动中舒卷张弛不定，有点lónɡyín fènɡ huì意味。（《云南的歌会》）
下列词语中加线字读音都正确的一项是
| A．魁梧(wú)畸形(jī)星宿(xiù)计较（jiǎo） |
| B．解剖(pōu)自诩(xǔ )着落（zháo）间或(jiàn) |
| C．绯红(fēi)逮捕(dài)字帖(tiè)订正(dìng) |
| D．暂时(zàn)教诲(huì)诘责(jié)唠叨(lāo) |
阅读下面文章，完成问题。
《论学问》VS《最是读书滋味长》
（甲）①读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用做装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验的锻炼人的天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪；而学；问的本身，若不受经验的限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问的本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。
②有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出摘要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那么他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那么他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那么他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。
③史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。踢球有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学的证理之中，如果他的精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他的精神不善于辨别异同，那么他最好研究经院学派的著作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们的案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
（乙）读书需做选择。书有高下之分，一个读书人应该有若干“看家”的书，无论怎样精简，也不要丢弃；无论怎样繁忙，总要随时翻阅。两汉宏文、唐诗宋词、元代杂曲、晚清小品中一些久经锤炼的篇什，不必很多，百余种足以使我们经常约会文化盛筵。一套《古文观止》，翻阅何止百遍。选家批阅数载，掏沙捡金，以千锤百炼之精神汇集千锤百炼之作品，什么时候读都会心驰神往。许多人心目中都有自己的经典，这些经典对人的一生有着深远的影响。这并非说我们可以忽视新知识、新文化、新文明，而是说新书往往要经过历史的沉淀，才会显示其价值，才能引为知己，成为“看家”的好书。书海无涯，以有限生命畅游无限书海，就要细加斟酌。甲乙两文读的话题都是关于 的。从论证的层次看，甲文1、2、3段之间是 关系,乙文属于 结构。
甲文划线句用了什么论证方法？有什么作用？
试概括甲文第三段和乙文的观点
甲文第3段观点
乙文观点 初中生应该不应该上网，一直是个争论不休的话题，结合本文请简要表达你对这一问题的观点
答：
选一句最恰当的句子填在横线处（ ）
________________崖壁下有几处坟地，坟前立着的石碑许多已经破碎，字迹模糊；枯水季节，伏在江里的石头已经露出水面，周围一片寂静。
| A．一列青黛崭削的石壁夹江高矗，被夕阳烘炙成一道五彩屏障。 |
| B．没有太阳，天气相当冷，藤萝叶子多已萎落，显得这一带崖壁十分瘦削。 |
| C．在夕阳的照射下，枯草和落叶闪着不定的光，崖壁像一道巨大的屏矗立在江对岸。 |
| D．一行白帆，闪着透明的羽翼，从下游上来。山门半掩，一道阳光射在对岸的崖壁上。 |
粤公网安备 44130202000953号