阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)①子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” (《论语·八佾》)②林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。” (《论语·八佾》)(1)从第一段看,“礼、乐”和“仁”之间有什么关系?答: ____(2)结合两选段,谈谈你对“礼之本”的理解。答: ____
阅读下面的文字,完成后面的题。 (1)棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”(《论语.颜渊》) (2)“文灭质,博溺心,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。”(《庄子.缮性》) [注]溺心,指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异? ______________________________________________________结合生活实际或成长经历,谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。 ______________________________________________________
阅读下面两段文字,完成后面题目。(5分) 季康子问政于孔子,日:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”(《论语》) 以道作人君者,不以兵强天下。其事好还①。师之所处,荆棘生焉。大军过后,必有凶年。(《道德经》) 注:①好还:容易得到报应。孔子和老子共同的治国主张是什么?(1分)简析孔子与老子在论“道”上的差异。(4分)
阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。 子曰:“乡原,德之贼也。” 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”孔子所说的“乡原”,是指什么样的人?孔子为什么称之为“德之贼”?请简要阐述“和而不同”和“同而不和”的区别。
阅读下面的文字,完成后面的题。 (1)子曰:“君子矜而不争,群而不党。”(《论语•卫灵公》) (2)子曰:“当仁,不让于师。”(《论语•卫灵公》)谈谈你对“群而不党”的理解。孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”,这两种说法是否矛盾?试作分析。
阅读下面的论语选段,完成后面题。 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。2012年,“新二十四孝”行动标准颁布,其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观,谈谈你对此的看法。