简答题。（任选一题，100字左右）
（1）宝玉只是不吃，问玉钏儿道：“你母亲身子好？”玉钏儿满脸怒色，正眼也不看他，半日方说了一个“好”字。宝玉便觉没趣，半日，只得又陪笑问道：“谁叫你替我送来的？”玉钏儿道：“不过是奶奶、太太们！”宝玉见她还是这样哭丧，便知她是为金钏儿的原故。
——《红楼梦》第35回。
玉钏因为金钏的什么事情恼怒宝玉，请简述这一事情的始末。
（2）“那个野心家接过正式文件不禁惊叫了一声，庭长微微一笑，对他说道：‘咱们彼此宣布结婚的喜讯吧。’”“那个野心家”是谁？庭长为什么此时对他说 “咱们彼此宣布结婚的喜讯吧”？ 请简述此事的前因后果。
阅读下面二则《孟子 》选段，回答问题。
①孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。孟献子，百乘之家也，有友五人焉：乐正裘，牧仲，其三人．则予忘之矣。献子之与此五人者友也，无献子之家者也。此五人者，亦有献子之家，则不与之友矣。非惟百乘之家为然也，虽小国之君亦有之。……” (《孟子·万章下》)
②孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善土；天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其事也，是尚友 也。（《孟子·万章下》）下列对原文内容分析不正确的一项是（ ）
| A．与今人交友务必要颂读其诗文，做到“知其人”后方可结交。 |
| B．“又尚论古之人”的意思是：又向上追论古代的人。 |
| C．孟子说的“不挟”即不要有倚仗的念头。 |
| D．选段②，孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。 |
请你根据上面的文字，谈谈孟子对于交友的认识。
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)
故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐道不如是，不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳霸。（《孟子·公孙丑下》）
（1）孟子认为有大作为的君主与贤才商讨大事，就应“□□”，而贤才如果君主不能“□□□□”就不值得与之共事。伊尹、管仲就是孟子所说的“□□□□”。
（2）孟子主张君主“欲有谋焉，则就之”，请简要分析孟子的思想。
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