阅读下面两段文字，完成
子曰:"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。"（《论语》）
夫圣人之治国，不恃人之为吾善
也，而用
其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数
；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》）
【注】①为吾善；自我完善。②用：使。③不计数：不能用十来计算，不用十个。
从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。
孔子：
对这两种为政观进行简要评析。
文学名著、文化经典阅读文学名著阅读
简答题（任选一题）
【甲】、在《欧也妮•葛朗台》中，欧也妮的堂弟查理被老葛朗台赶到印度后，作者为什么说他“葛朗台家族的血统没有失传”？
【乙】、简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟破产的名誉
我选（）答：文化经典阅读
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也，故君于莫大乎与人为善。（《公孙丑上》3．8）
孟子认为要如何对待自己缺点和别人的优点？
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有①大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善③者也，故君于莫大乎与人为善。（《公孙丑上》3．8）
孟子认为要如何对待自己缺点和别人的优点？
简答题（任选一题）
【甲】在《欧也妮•葛朗台》中，欧也妮的堂弟查理被老葛朗台赶到印度后，作者为什么说他“葛朗台家族的血统没有失传”？
【乙】简述葛朗台用什么方法既不花一分钱却又挽救了弟弟破产的名誉
下面对名著的有关解说，不正确的一项是（）
| A．葛朗台因为欧也妮赠予情人全部积蓄而狂怒，折磨死妻子，剥夺独生女对母亲遗产的继承权。欧也妮在痴情的期待中损耗了青春，最终等到的却是发财归来而移情别恋的负心汉，她悲痛欲绝。 |
| B．葛朗台推门进来，一眼就盯住了那闪亮的东西(夏尔的梳妆匣)。老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿，并最终拿走了它。 |
| C．葛朗台软禁女儿的事在城里传开后，引起了公愤。蓬风庭长自告奋勇要去打官司，欧也妮谢绝了他的好意。公证人克罗旭告诉葛朗台，根据法律，如果太太死了，他的财产就要和女儿共有，葛朗台这才饶恕了女儿。 |
| D．葛朗台晚年瘫痪之后，他总是把轮椅转到面对密室铁门的地方，他监督女儿亲手把钱袋秘密地堆好，把门关严。他总是把钥匙放在坎肩的口袋里，还不时地伸手摸摸。他一有力气睁大眼，便把眼珠转向密室房门：那里面藏着他的金银财宝。 |
阅读下面的材料，完成后面题。
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语．颜渊（12．11）》）
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣！”（《论语·子路（13．3）》）有不少成语源于《论语》，写一个出自《论语·子路（13．3）》语段的成语。
《论语．颜渊（12．11）》中第一个“君”“臣”“父”“子”的词性都是，而第二个“君”“臣”“父”“子”则为。
孔子主张“正名”。著名哲学家冯友兰先生在《中国哲学简史》中解说道：“在社会关系中，每一个名字包含有一定的社会责任和义务，任何人有其名，就应当完成其责任和义务。这便是名字的意义。”请结合生活谈谈你的理解。
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