下图为古罗马神话中的正义女神朱斯提提亚，她身穿白袍，右手提天平，左手执剑，双眼蒙布。如今在世界各地很多法院的门口都可以看到朱斯提提亚的雕像，雕像的背后大都刻有一句发人深省的古罗马格言：“为了正义，哪怕天崩地裂。”对该女神像的理解正确的是 
①双眼蒙布，表示摒弃亲疏远近，理性客观
②左手执剑，代表维护统治阶级的权威
③右手提天平，象征公平裁判、人人平等
④身穿白袍，象征一身清白、刚正不阿
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．①②③④ | D．②③④ |
相关试题
（原创）下面是南方某地上报的粮食产量数据图，对图中数据反映现象的解释正确的是
| A．1949年亩产量低．主要是抗美援朝物资紧缺导致 |
| B．1952年亩产量提高，主要是由于农业合作化调动了农民生产的积极性 |
| C．1958年亩产量明显提高，主要是由于家庭联产承包责任制带动农业生产 |
| D．1962年亩产量提高，主要是由于农村工作中“左”倾错误的纠正 |
“先抓吃穿用；实现农轻重”，横批“综合平衡”。这是1962年周恩来在全国财经工作会议上的即兴对联。这是对当时党中央哪一国民经济建设方针的注解
| A．向社会主义过渡的总路线 | B．党在初级阶段的基本路线 |
| C．“大跃进”和“人民公社化” | D．“调整、巩固、充实、提高”方针 |
爱好历史的小王正在看李锐的回忆录书《庐山会议实录》，其中有这么一段描述：1959年六七月间，国务院秘书厅的干部在自由议论学习中，从生产关系适应生产力性质的规律看，认为进行□□□的条件根本不成熟，发展也太急太猛。由于印刷问题，有几个字看不清楚，你认为“□□□”应该是
| A．人民公社 | B．大跃进 | C．社会主义三大改造 | D．一五计划 |
（原创）1929年，河北小张创办小吃店“好再来”，几十年来生意兴旺。1954年，政府开始着手对“好再来”进行社会主义改造。你认为小张在改造后的命运有可能是
| A．继续经营他的店铺，并加入农业生产合作社 |
| B．继续经营他的店铺，还雇佣部分工人 |
| C．不能像以前一样经营店铺，所有制形式发生变化 |
| D．不能像以前一样经营店铺，但店铺仍属他所有 |
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