破瓮救友
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
注释：光：司马光 凛然：稳重的样子解释下列加点词语在文中的意思
①退为家人讲（ ） ②众皆弃去( )
③自是手不释书( )在庭院嬉戏的孩子中只有司马光砸缸救人，究其原因，前文已打下伏笔，请找出这句话。(2分）
司马光破瓮救友的故事表现了他什么样的品质？
阅读下面一篇文言文，完成8－10题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ” （选自《陆游筑书巢》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。下列加点词语的用法和意义相同的是哪一组? （ ）
| A．有仙则名 | B．斯是陋室 故虽有名马是马也，虽有千里之能 |
| C．以是人多以书假余 | D．无案牍之劳形 |
以其境过清 不劳而获翻译下面句子。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”刘禹锡、陆游生活情趣高雅，个性鲜明，从文中你可以看出他们各是怎样的人？
陶潜传
陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人，亦不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情① 去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如③也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自述如此，时人谓之实录。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，……执事者闻之，以为彭泽令。素简贵，不私上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来④》。夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇⑤上人。性不解音，而蓄琴一张，弦徽⑥不具，每朋酒之会，则抚琴和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十二，所有文集并行于世。
（《晋书·陶潜传》）
注：①吝情：舍不得。②穿结：指衣服上有洞和补丁。③晏如：安然。④来：语气助词。⑤羲皇：古帝伏羲。⑥徽：系琴弦的绳子。解释下列句中加点字。
①为乡邻之所贵 ②家贫不能恒得
③素简贵 ④拳拳事乡里小人邪 选出与“ 以亲老家贫”中的“以”用法和意义相同的一项（ ）
| A．因以为号焉 | B．尝著《五柳先生传》以自况 |
| C．以其境过清 | D．能以径寸之木 |
翻译句子
好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）
| A．陶潜的曾祖父陶侃曾做过大司马，他的祖父陶茂，曾任武昌太守，这说明陶潜出身于官宦之家。 |
| B．从陶潜所作的《五柳先生传》的自况来看，他虽爱读书，但是读书不很深入，这也导致他的官位不高。 |
| C．陶潜的最大爱好就是喝酒，但是因为家里穷，不能总有酒喝，他的亲朋故旧有时就置酒招呼他去喝，他去就一定要把酒喝完，并且目的是喝醉。 |
| D．陶潜为人耿直自爱，“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”就是很好的体现。 |
琢 冰
昔京师有琢冰为人物之形者，被以衣裳，缀以丹碧，神色如生，形制如真。京师天寒，置之堂背，逾日不变；变则修饰之。往观者日数百人，皆叹其巧，惊其神。
一日，语众曰：“孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰：“子之技诚巧矣。子何不范金①琢玉，为夏、殷、周、汉之器，可以宝②而不坏？今乃琢冰为玩物，其形虽有，不日而化矣！吾甚惜事之技巧而非真③，心劳而无用，可以娱目前而不可以传之远也。”
【注释】①范金：把金属浇在模子里。范：模子，用作动词。②宝：珍藏。③真：实际。解释下列句子中的加点词。
被以衣裳 语众曰
子之技诚巧矣 置之堂背 与“可以娱目前而不可以传之远也”中“而”用法相同的一项是（ ）
| A．食马者不知其能千里而食也 | B．执策而临之 |
| C．舟已行矣，而剑不行 | D．跪而拾之以归 |
翻译句子。
孰能与我三斗粟，吾授之以吾技。文中有人认为琢冰者这种技艺“心劳而无用”，你赞成这种看法吗？为什么？
欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。初为随州推官，治狱①之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍②之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。
鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。
【注释】①狱：案件。②籍：登记。解释下列句子中加点的词。
①能尽以输官而赈民 ②素号难治__________
③去其桎梏而饮食之 ④食讫 ___________下列句中的“之”与“去其桎梏而饮食之”中的“之”的用法相同的一项是（ ）
| A．持就火炀之 | B．虽有千里之能 | C．无丝竹之乱耳 | D．何陋之有 |
翻译句子。
公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。
答： 下列对文章内容理解有误的一项是（ ）
| A．欧阳公从他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受，从中可以看出其正直的品质。 |
| B．在处理大洪山奇峰寺积物时，欧阳公的“笑”反映了他对僧人贿赂的满意，对处理好此事自信从容的心理。 |
| C．一顿饭的功夫就找出杀人犯，由此可以看出欧阳公明察秋毫、智慧过人。 |
| D．欧阳公能像古代的良吏一样处理事情，源于他既能心怀百姓，又能明辨是非。 |
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