下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系相符的是()A．

下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系相符的是(　　)

A．北方统一的实现	B．鲜卑族封建化进程的深化
C．北方民族大融合	D．北方经济的发展

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史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时间上能够衔接起来的三个环节是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．反抗外来侵略与学习西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗外来侵略与建立民主政治的统一

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著名学者费孝通说通商口岸“是一个经济上处于劣势的区域向外开的一扇门……它的繁荣却并不代表它所在区域的繁荣”，只是一个经济缺口，吸取邻近乡村地区财富，经济上无法自给自足，富有消费城市特点，导致通商口岸周围的乡土经济进一步萧条。材料主要体现的是通商口岸

A．改变了所在地区的城乡经济结构

B．对中国城乡经济的破坏性作用

C．是中国对外开放的窗口

D．加强了中国与世界的联系

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清道光帝收到耆英的奏折，更清晰地了解到英方的要求后，作了一些让步，下达谕旨（部分内容）：“一、厦门、宁波、上海准其贸易，但再次强调“不准久住据为巢穴”；二、福州不准开放，不得已可改为泉州；三、香港仍坚持“赏借”；四、对于赔款不再反对，只是询问款项如何筹措”，该谕旨

A．颁发于第二次鸦片战争期间

B．隐含着天朝上国的外交观念

C．导致了社会性质的根本改变

D．坚决捍卫国家领土主权完整

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程颐说：“圣王为治，修刑罚以齐众，明教化以善俗。刑罚立则教化行矣，教化行而刑措矣。虽日尚德而不尚刑，顾岂偏废哉?”在此，程颐主张

A．德刑兼顾，二者不可偏废	B．严刑酷法，规范民众习俗
C．教化百姓，有利国富民强	D．崇尚道德，依法治理国家

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明宪宗成化二十一年，工部奏准：“轮班工匠有愿出银价者，每名每月南匠出银九钱，免赴京，所司类赍勘合，赴部批工；北匠出银六钱，到部随即批放。”这表明此时

A．手工业技术人才过剩	B．工匠一律以银代役
C．地区经济发展不平衡	D．官营手工业市场化

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