余秋雨在他的《行者无疆》中写道：世界上有很多美好的词汇，可以

余秋雨在他的《行者无疆》中写道：“世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市……只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，它静静安踞在并不明亮的位置上，留给那唯一的城市……这个词叫‘伟大’，这个城市叫‘罗马’。”余秋雨赞美罗马(　　)

A．具有悠久的历史

B．是西方法制的摇篮

C．出现凯撒、屋大维等杰出政治家

D．美丽的古城风貌城市

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相关试题

新文化运动中，陈独秀说：“我们不满意于旧道德。是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差，施及亲始，未免太滑头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界，那时社会的纷争恐怕更加利害；所以现代道德底理想，是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。”从材料中不能得出

A．封建伦理道德有阶级性	B．不能打倒一切传统文化道德
C．旧的家庭伦理观念可以借鉴	D．现代道德要彻底放弃传统道德

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近代以来，中国的仁人志士在西学的潮流中，一部分人从西方思想崇拜出发企图打倒中国传统文化。下列事件中哪个事件不是从这一目标出发的。

A．太平天国起义	B．戊戌变法
C．新文化运动	D．文化大革命

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在《三民主义与中国前途》中孙中山指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均闻得有人说，民生主义是夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。兄弟所最信的是定地价的法。”从材料中可以得出那些结论( )
①国家强行收回地主土地②实行收买地主土地的政策
③实行土地国有政策④地价由国家核定

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③

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黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是:

A．建立一家之法	B．法律是由人来决定的
C．反对君主制，实行法治	D．建立君主立宪制

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 :

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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