【中外历史人物评说】阅读下列材料
为维护社会秩序和国家统一,古代的思想家和政治家作出了不同的思考。阅读下列材料,回答问题。
材料一 “儒”的含义,据许慎的《说文解字》注:儒,柔也,术士之称。儒最初是指有一定专业知识和技能的人士,由古代神职人员演化而来,负责祭祀祖先,主持丧葬之礼,亦称为“相礼之儒”。孔子起初就是主持丧葬礼仪的儒士,但是孔子有感于“礼崩乐坏”的形势,赋予儒一种维护礼制社会的道义,这样,儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。
──《中外历史人物评说》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要概括“儒”的演变过程。并指出孔子赋予“儒”新的含义,其目的是什么?
材料二 唐兴,初未暇于四夷,自太宗平突厥,西北诸蕃及蛮夷稍稍内属,即其部落列置州县。其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭。虽贡赋版籍,多不上户部,然声教所暨,皆边州都督、都护所领,著于令式。
──《新唐书》
(2)材料二反映了唐太宗时期在突厥地区实行怎样的制度?试结合所学知识对这一做法作简要评价。
材料三 台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾,对清朝的几位皇帝作了很有趣的打分评价(见下表)。
|
资质 |
本性 |
体格 |
教育 |
责任感 |
统驭 |
应变 |
私生活 |
机遇 |
得分 |
名次 |
康熙 |
上 |
上 |
上 |
中 |
上 |
上 |
上 |
上 |
上 |
117 |
1 |
雍正 |
中 |
下 |
中 |
中 |
上 |
上 |
上 |
上 |
中 |
107 |
3 |
乾隆 |
上 |
中 |
上 |
上 |
上 |
上 |
上 |
中 |
上 |
110 |
2 |
咸丰 |
上 |
中 |
下 |
上 |
中 |
上 |
中 |
下 |
下 |
93 |
5 |
光绪 |
中 |
中 |
下 |
中 |
中 |
中 |
下 |
上 |
下 |
87 |
6 |
(3)康熙帝在“本性”方面的得分为“上等”,尊重各民族文化就是其表现之一。请列举两个具体事例。