春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭

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春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是(　　)

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑

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周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）

A．河南

B．河北

C．陕西

D．山东

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太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然要其归引之于节俭，此亦《诗》之风谏何异？”据此可知，司马迁认为司马相如作赋（）

A．重视吸收西汉败亡的教训

B．旨在批判当时的奢靡世风

C．创作形式与《诗经》一致

D．注意克服文辞铺张的弊病

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西塞罗认为：正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是（）

A．自然法	B．万民法
C．公民法	D．十二铜表法

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下列改革中，实现了富国强兵，“倾邻国而雄诸侯”的是（）

A．商鞅变法	B．汉武帝改革
C．北魏孝文帝改革	D．王安石变法

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“凡父母双方均为公民者有公民权，公民十八岁时在他们村社的名薄中登记。”这一规定最有可能出现在（）

A．古代埃及	B．古代印度
C．古代希腊	D．古代中国

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