商业是指专门从事商品交换活动的营利性事业。古往今来，商业在社会经济中占有重要地位。在古代史上唐、宋商业都有了很大的发展。对比唐代长安城，北宋汴京在商业发展上有哪些不同（ ）
①代都城商业活动打破了坊市限制，形成了街市
②取消了营业时间限制，出现了夜市
③出现了专门性的市场
④政府重视，设立了专门的地方进行商业贸易
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
相关试题
1920年，梁启超赴欧洲考察后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。哪知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦……”材料表明梁启超的态度是
| A．主张“中学为体，西学为用” | B．质疑以科学为中心的西方文明 |
| C．阻止西方科学在中国传播 | D．宣传伸民权、设议院、变法图存 |
下图反映的是民国时期东南亚华侨回国投资情况，对其解读不合理的关联是
| A．1928年——“国民经济建设运动”开展 |
| B．1929年——资本主义经济危机爆发 |
| C．1931年——世界经济危机影响加大 |
| D．1932至1935年——重庆谈判破裂 |
“（在古希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了
| A．地理环境对政治文明的影响 | B．地理环境对民族性格的影响 |
| C．地理环境对经济生活的影响 | D．经济生活对政治生活的影响 |
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学
| A．主张先有理而后有物 | B．强调“存天理，灭人欲” |
| C．实现世俗化、生活化 | D．教诲民众遵循“三纲五常” |
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